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孔子既得合葬于防，曰：“吾聞之：古也墓而不墳；今丘也，東西南北人也，不可以弗識也。”于是封之，崇四尺。
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郗司空在北府，桓宣武惡其居兵權。郗於事機素暗，遣箋詣桓：“方欲共獎王室，脩復園陵。”世子嘉賓出行，於道上聞信至，急取箋，視竟，寸寸毀裂，便回。還更作箋，自陳老病，不堪人閑，欲乞閑地自養。宣武得箋大喜，即詔轉公督五郡，會稽太守。
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郭子玄有俊才，能言老、莊。庾敱嘗稱之，每曰：“郭子玄何必減庾子嵩！”
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天子崩，三日祝先服，五日官長服，七日國中男女服，三月天下服。虞人致百祀之木，可以為棺槨者斬之；不至者，廢其祀，刎其人。
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立權度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽號，異器械，別衣服，此其所得與民變革者也。其不可得變革者則有矣：親親也，尊尊也，長長也，男女有別，此其不可得與民變革者也。
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諸侯相襚，以后路與冕服。先路與褒衣，不以襚。遣車視牢具。疏布輤，四面有章，置于四隅。載粻，有子曰：“非禮也。喪奠，脯醢而已。”祭稱孝子、孝孫，喪稱哀子、哀孫。端衰，喪車，皆無等。大白冠，緇布之冠，皆不蕤。委武玄縞而后蕤。大夫冕而祭于公，弁而祭于己。士弁而祭于公，冠而祭于己。士弁而親迎，然則士弁而祭于己可也。
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