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戰(zhàn)元翠
深公雲(yún):“人謂庾元規(guī)名士,胸中柴棘三鬥許?!?/p>
貿(mào)珩翕
是月也,天子乃以雛嘗黍,羞以含桃,先薦寢廟。令民毋艾藍(lán)以染,毋燒灰,毋暴布。門(mén)閭毋閉,關(guān)市毋索。挺重囚,益其食。游牝別群,則縶騰駒,班馬政。
夏侯祖溢
斬衰,括發(fā)以麻;為母,括發(fā)以麻,免而以布。齊衰,惡笄以終喪。男子冠而婦人笄,男子免而婦人髽。其義:為男子則免,為婦人則髽。苴杖,竹也;削杖,桐也。祖父卒,而后為祖母后者三年。為父母,長(zhǎng)子稽顙。大夫吊之,雖緦必稽顙。婦人為夫與長(zhǎng)子稽顙,其余則否。男主必使同姓,婦主必使異姓。為父后者為出母無(wú)服。親親,以三為五,以五為九。上殺,下殺,旁殺,而親畢矣。王者禘其祖之所自出,以其祖配之,而立四廟。庶子王,亦如之。別子為祖,繼別為宗,繼禰者為小宗。有五世而遷之宗,其繼高祖者也。是故,祖遷于上,宗易于下。尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖禰也。庶子不祭祖者,明其宗也。庶子不為長(zhǎng)子斬,不繼祖與禰故也。庶子不祭殤與無(wú)后者,殤與無(wú)后者從祖祔食。庶子不祭禰者,明其宗也。親親尊尊長(zhǎng)長(zhǎng),男女之有別,人道之大者也。
澹臺(tái)東景
林道人詣謝公,東陽(yáng)時(shí)始總角,新病起,體未堪勞。與林公講論,遂至相苦。母王夫人在壁後聽(tīng)之,再遣信令還,而太傅留之。王夫人因自出雲(yún):“新婦少遭家難,壹生所寄,唯在此兒。”因流涕抱兒以歸。謝公語(yǔ)同坐曰:“家嫂辭情慷慨,致可傳述,恨不使朝士見(jiàn)?!?/p>
抄丙
君子曰:大德不官,大道不器,大信不約,大時(shí)不齊。察于此四者,可以有志于本矣。
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孫秀降晉,晉武帝厚存寵之,妻以姨妹蒯氏,室家甚篤。妻嘗妒,乃罵秀為“貉子”。秀大不平,遂不復(fù)入。蒯氏大自悔責(zé),請(qǐng)救於帝。時(shí)大赦,群臣鹹見(jiàn)。既出,帝獨(dú)留秀,從容謂曰:“天下曠蕩,蒯夫人可得從其例不?”秀免冠而謝,遂為夫婦如初。
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