淳于慶洲

　　謝太傅問(wèn)主簿陸退“張憑何以作母誄，而不作父誄？”退答曰：“故當(dāng)是丈夫之德，表於事行；婦人之美，非誄不顯。”

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　　王右軍見(jiàn)杜弘治，嘆曰：“面如凝脂，眼如點(diǎn)漆，此神仙中人。”時(shí)人有稱王長(zhǎng)史形者，蔡公曰：“恨諸人不見(jiàn)杜弘治耳！”

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　　殷中軍妙解經(jīng)脈，中年都廢。有常所給使，忽叩頭流血。浩問(wèn)其故？雲(yún)：“有死事，終不可說(shuō)。”詰問(wèn)良久，乃雲(yún)：“小人母年垂百歲，抱疾來(lái)久，若蒙官壹脈，便有活理。訖就屠戮無(wú)恨。”浩感其至性，遂令舁來(lái)，為診脈處方。始服壹劑湯，便愈。於是悉焚經(jīng)方。

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　　孫長(zhǎng)樂(lè)兄弟就謝公宿，言至款雜。劉夫人在壁後聽(tīng)之，具聞其語(yǔ)。謝公明日還，問(wèn)：“昨客何似？”劉對(duì)曰：“亡兄門(mén)，未有如此賓客！”謝深有愧色。

我和反派合不來(lái)

　　哀公問(wèn)于孔子曰：“大禮何如？君子之言禮，何其尊也？”孔子曰：“丘也小人，不足以知禮。”君曰：“否！吾子言之也。”孔子曰：“丘聞之：民之所由生，禮為大。非禮無(wú)以節(jié)事天地之神也，非禮無(wú)以辨君臣上下長(zhǎng)幼之位也，非禮無(wú)以別男女父子兄弟之親、昏姻疏數(shù)之交也；君子以此之為尊敬然。然后以其所能教百姓，不廢其會(huì)節(jié)。有成事，然后治其雕鏤文章黼黻以嗣。其順之，然后言其喪算，備其鼎俎，設(shè)其豕臘，修其宗廟，歲時(shí)以敬祭祀，以序宗族。即安其居，節(jié)丑其衣服，卑其宮室，車不雕幾，器不刻鏤，食不貳味，以與民同利。昔之君子之行禮者如此。”

影后，你被官宣了

　　桓宣武與袁彥道樗蒱，袁彥道齒不合，遂厲色擲去五木。溫太真雲(yún)：“見(jiàn)袁生遷怒，知顏?zhàn)訛橘F。”