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祝丁
后王命冢宰,降德于眾兆民。子事父母,雞初鳴,咸盥漱,櫛縰笄總,拂髦冠緌纓,端韠紳,搢笏。左右佩用,左佩紛帨、刀、礪、小觿、金燧,右佩玦、捍、管、遰、大觿、木燧,偪,屨著綦。婦事舅姑,如事父母。雞初鳴,咸盥漱,櫛縰,笄總,衣紳。左佩紛帨、刀、礪、小觿、金燧,右佩箴、管、線、纊,施縏帙,大觿、木燧、衿纓,綦屨。以適父母舅姑之所,及所,下氣怡聲,問衣燠寒,疾痛苛癢,而敬抑搔之。出入,則或先或后,而敬扶持之。進(jìn)盥,少者奉盤,長者奉水,請(qǐng)沃盥,盥卒授巾。問所欲而敬進(jìn)之,柔色以溫之,饘酏、酒醴、芼羹、菽麥、蕡稻、黍粱、秫唯所欲,棗、栗、飴、蜜以甘之,堇、荁、枌、榆免槁薧滫以滑之,脂膏以膏之,父母舅姑必嘗之而后退。男女未冠笄者,雞初鳴,咸盥漱,櫛縰,拂髦總角,衿纓,皆佩容臭,昧爽而朝,問何食飲矣。若已食則退,若未食則佐長者視具。凡內(nèi)外,雞初鳴,咸盥漱,衣服,斂枕簟,灑掃室堂及庭,布席,各從其事。孺子蚤寢晏起,唯所欲,食無時(shí)。由命士以上,父子皆異宮。昧爽而朝,慈以旨甘,日出而退,各從其事,日入而夕,慈以旨甘。父母舅姑將坐,奉席請(qǐng)何鄉(xiāng);將衽,長者奉席請(qǐng)何趾。少者執(zhí)床與坐,御者舉幾,斂席與簟,縣衾篋枕,斂簟而襡之。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,杖屨只敬之,勿敢近。敦牟卮匜,非馂?zāi)矣茫慌c恒食飲,非馂,莫之敢飲食。父母在,朝夕恒食,子?jì)D佐馂,既食恒馂,父沒母存,冢子御食,群子?jì)D佐馂如初,旨甘柔滑,孺子馂。在父母舅姑之所,有命之,應(yīng)唯敬對(duì)。進(jìn)退周旋慎齊,升降出入揖游,不敢噦噫、嚏咳、欠伸、跛倚、睇視,不敢唾?zèng)?;寒不敢襲,癢不敢搔;不有敬事,不敢袒裼,不涉不撅,褻衣衾不見里。父母唾?zèng)⒉灰?,冠帶垢,和灰?qǐng)漱;衣裳垢,和灰請(qǐng)浣;衣裳綻裂,紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴。五日,則燂湯請(qǐng)?jiān)。站咩澹溟g面垢,燂潘請(qǐng)靧;足垢,燂湯請(qǐng)洗。少事長,賤事貴,共帥時(shí)。男不言內(nèi),女不言外。非祭非喪,不相授器。其相授,則女受以篚,其無篚則皆坐奠之而后取之。外內(nèi)不共井,不共湢浴,不通寢席,不通乞假,男女不通衣裳,內(nèi)言不出,外言不入。男子入內(nèi),不嘯不指,夜行以燭,無燭則止。女子出門,必?fù)肀纹涿?,夜行以燭,無燭則止。道路:男子由右,女子由左。子?jì)D孝者、敬者,父母舅姑之命,勿逆勿怠。若飲食之,雖不耆,必嘗而待;加之衣服,雖不欲,必服而待;加之事,人待之,己雖弗欲,姑與之,而姑使之,而后復(fù)之。子?jì)D有勤勞之事,雖甚愛之,姑縱之,而寧數(shù)休之。子?jì)D未孝未敬,勿庸疾怨,姑教之;若不可教,而后怒之;不可怒,子放婦出,而不表禮焉。父母有過,下氣怡色,柔聲以諫。諫若不入,起敬起孝,說則復(fù)諫;不說,與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭,寧孰諫。父母怒、不說,而撻之流血,不敢疾怨,起敬起孝。父母有婢子若庶子、庶孫,甚愛之,雖父母沒,沒身敬之不衰。子有二妾,父母愛一人焉,子愛一人焉,由衣服飲食,由執(zhí)事,毋敢視父母所愛,雖父母沒不衰。子甚宜其妻,父母不說,出;子不宜其妻,父母曰:“是善事我。”子行夫婦之禮焉,沒身不衰。
壬辛未
卞範(fàn)之為丹陽尹,羊孚南州暫還,往卞許,雲(yún):“下官疾動(dòng)不堪坐。”卞便開帳拂褥,羊徑上大床,入被須枕。卞回坐傾睞,移晨達(dá)莫。羊去,卞語曰:“我以第壹理期卿,卿莫負(fù)我?!?/p>
賓亥
山司徒前後選,殆周遍百官,舉無失才。凡所題目,皆如其言。唯用陸亮,是詔所用,與公意異,爭(zhēng)之不從。亮亦尋為賄敗。
告海蓮
公曰:“敢問何謂敬身?”孔子對(duì)曰:“君子過言,則民作辭;過動(dòng),則民作則。君子言不過辭,動(dòng)不過則,百姓不命而敬恭,如是,則能敬其身;能敬其身,則能成其親矣。”公曰:“敢問何謂成親?”孔子對(duì)曰:“君子也者,人之成名也。百姓歸之名,謂之君子之子。是使其親為君子也,是為成其親之名也已!”孔子遂言曰:“古之為政,愛人為大。不能愛人,不能有其身;不能有其身,不能安土;不能安土,不能樂天;不能樂天,不能成其身。”
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竺法深在簡(jiǎn)文坐,劉尹問:“道人何以遊朱門?”答曰:“君自見其朱門,貧道如遊蓬戶?!被螂?yún)卞令。
蒙庚辰
尊長于己逾等,不敢問其年。燕見不將命。遇于道,見則面,不請(qǐng)所之。喪俟事不特吊。侍坐弗使,不執(zhí)琴瑟,不畫地,手無容,不翣也。寢則坐而將命。侍射則約矢,侍投則擁矢。勝則洗而以請(qǐng),客亦如之。不角,不擢馬。執(zhí)君之乘車則坐。仆者右?guī)Γ?fù)良綏,申之面,拖諸幦,以散綏升,執(zhí)轡然后步。請(qǐng)見不請(qǐng)退。朝廷曰退,燕游曰歸,師役曰罷。侍坐于君子,君子欠伸,運(yùn)笏,澤劍首,還屨,問日之蚤莫,雖請(qǐng)退可也。事君者量而后入,不入而后量;凡乞假于人,為人從事者亦然。然,故上無怨,而下遠(yuǎn)罪也。不窺密,不旁狎,不道舊故,不戲色。為人臣下者,有諫而無訕,有亡而無疾;頌而無諂,諫而無驕;怠則張而相之,廢則掃而更之;謂之社稷之役。
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