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王戎目山巨源:“如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器。”
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王東亭與謝公交惡。王在東聞謝喪,便出都詣子敬道:“欲哭謝公。”子敬始臥,聞其言,便驚起曰:“所望於法護(hù)。”王於是往哭。督帥刁約不聽(tīng)前,曰:“官平生在時(shí),不見(jiàn)此客。”王亦不與語(yǔ),直前,哭甚慟,不執(zhí)末婢手而退。
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國(guó)昭子之母死,問(wèn)于子張?jiān)唬骸霸峒澳梗凶印D人安位?”子張?jiān)唬骸八就骄醋又畣剩蜃酉啵凶游鬣l(xiāng),婦人東鄉(xiāng)。”曰:“噫!毋。”曰:“我喪也斯沾。爾專之,賓為賓焉,主為主焉--婦人從男子皆西鄉(xiāng)。”
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溫公喪婦,從姑劉氏,家值亂離散,唯有壹女,甚有姿慧,姑以屬公覓婚。公密有自婚意,答雲(yún):“佳婿難得,但如嶠比雲(yún)何?”姑雲(yún):“喪敗之余,乞粗存活,便足慰吾余年,何敢希汝比?”卻後少日,公報(bào)姑雲(yún):“已覓得婚處,門地粗可,婿身名宦,盡不減嶠。”因下玉鏡臺(tái)壹枚。姑大喜。既婚,交禮,女以手披紗扇,撫掌大笑曰:“我固疑是老奴,果如所蔔!”玉鏡臺(tái),是公為劉越石長(zhǎng)史,北征劉聰所得。
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謝公問(wèn)王子敬:“君書(shū)何如君家尊?”答曰:“固當(dāng)不同。”公曰:“外人論殊不爾。”王曰:“外人那得知?”
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曾子曰:“孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。”公明儀問(wèn)于曾子曰:“夫子可以為孝乎?”曾子曰:“是何言與!是何言與!君子之所為孝者:先意承志,諭父母于道。參,直養(yǎng)者也,安能為孝乎?”
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