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周叔治作晉陵太守,周侯、仲智往別。叔治以將別,涕泗不止。仲智恚之曰:“斯人乃婦女,與人別唯啼泣!”便舍去。周侯獨(dú)留,與飲酒言話,臨別流涕,撫其背曰:“奴好自愛?!?/p>
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子曰:“有國者章義惡,以示民厚,則民情不貳。《詩》云:‘靖共爾位,好是正直?!弊釉唬骸吧先艘蓜t百姓惑,下難知則君長勞。故君民者,章好以示民俗,慎惡以御民之淫,則民不惑矣。臣儀行,不重辭,不援其所不及,不煩其所不知,則君不勞矣。《詩》云:‘上帝板板,下民卒?!⊙旁唬骸似渲构?,惟王之邛。’”
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子云:“于父之執(zhí),可以乘其車,不可以衣其衣。君子以廣孝也?!弊釉疲骸靶∪私阅莛B(yǎng)其親,君子不敬,何以辨?”子云:“父子不同位,以厚敬也。”《書》云:“厥辟不辟,忝厥祖?!弊釉疲骸案改冈冢环Q老,言孝不言慈;閨門之內(nèi),戲而不嘆?!本右源朔幻瘢癃q薄于孝而厚于慈。子云:“長民者,朝廷敬老,則民作孝。”子云:“祭祀之有尸也,宗廟之主也,示民有事也。修宗廟,敬祀事,教民追孝也?!币源朔幻?,民猶忘其親。
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王恭欲請江盧奴為長史,晨往詣江,江猶在帳中。王坐,不敢即言。良久乃得及,江不應(yīng)。直喚人取酒,自飲壹碗,又不與王。王且笑且言:“那得獨(dú)飲?”江雲(yún):“卿亦復(fù)須邪?”更使酌與王,王飲酒畢,因得自解去。未出戶,江嘆曰:“人自量,固為難?!?/p>
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諸侯見天子曰臣某、侯某;其與民言,自稱曰寡人;其在兇服,曰適子孤。臨祭祀,內(nèi)事曰孝子某侯某,外事曰曾孫某侯某。死曰薨,復(fù)曰某甫復(fù)矣。既葬見天子曰類見。言謚曰類。
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庾公臨去,顧語鐘後事,深以相委。鐘曰:“棟折榱崩,誰之責(zé)邪?”庾曰:“今日之事,不容復(fù)言,卿當(dāng)期克復(fù)之效耳!”鐘曰:“想足下不愧荀林父耳?!?/p>
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