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宗政又珍
明帝在西堂,會(huì)諸公飲酒,未大醉,帝問(wèn):“今名臣共集,何如堯、舜?”時(shí)周伯仁為仆射,因厲聲曰:“今雖同人主,復(fù)那得等於聖治!”帝大怒,還內(nèi),作手詔滿壹黃紙,遂付廷尉令收,因欲殺之。後數(shù)日,詔出周,群臣往省之。周曰:“近知當(dāng)不死,罪不足至此。”
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謀于長(zhǎng)者,必操幾杖以從之。長(zhǎng)者問(wèn),不辭讓而對(duì),非禮也。
烏雅如寒
王東亭到桓公吏,既伏閣下,桓令人竊取其白事。東亭即於閣下更作,無(wú)復(fù)向壹字。
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戴公見(jiàn)林法師墓,曰:“德音未遠(yuǎn),而拱木已積。冀神理綿綿常,不與氣運(yùn)俱盡耳!”
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庾太尉在武昌,秋夜氣佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南樓理詠。音調(diào)始遒,聞函道中有屐聲甚厲,定是庾公。俄而率左右十許人步來(lái),諸賢欲起避之。公徐雲(yún):“諸君少住,老子於此處興復(fù)不淺!”因便據(jù)胡床,與諸人詠謔,竟坐甚得任樂(lè)。後王逸少下,與丞相言及此事。丞相曰:“元規(guī)爾時(shí)風(fēng)範(fàn),不得不小頹?!庇臆姶鹪唬骸拔ㄇ疔知?dú)存?!?/p>
皇甫春曉
孔子侍坐于哀公,哀公曰:“敢問(wèn)人道誰(shuí)為大?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“君之及此言也,百姓之德也!固臣敢無(wú)辭而對(duì)?人道,政為大。”公曰:“敢問(wèn)何謂為政?”孔子對(duì)曰:“政者正也。君為正,則百姓從政矣。君之所為,百姓之所從也。君所不為,百姓何從?”公曰:“敢問(wèn)為政如之何?”孔子對(duì)曰:“夫婦別,父子親,君臣嚴(yán)。三者正,則庶物從之矣。”公曰:“寡人雖無(wú)似也,愿聞所以行三言之道,可得聞乎?”孔子對(duì)曰:“古之為政,愛(ài)人為大;所以治愛(ài)人,禮為大;所以治禮,敬為大;敬之至矣,大昏為大。大昏至矣!大昏既至,冕而親迎,親之也。親之也者,親之也。是故,君子興敬為親;舍敬,是遺親也。弗愛(ài)不親;弗敬不正。愛(ài)與敬,其政之本與!”
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