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支效矽
撫軍問(wèn)孫興公:“劉真長(zhǎng)何如?”曰:“清蔚簡(jiǎn)令?!薄巴踔僮婧稳??”曰:“溫潤(rùn)恬和?!薄盎笢睾稳??”曰:“高爽邁出。”“謝仁祖何如?”曰:“清易令達(dá)?!薄叭钏紩绾稳??”曰:“弘潤(rùn)通長(zhǎng)。”“袁羊何如?”曰:“洮洮清便?!薄耙蠛檫h(yuǎn)何如?”曰:“遠(yuǎn)有致思?!薄扒渥灾^何如?”曰:“下官才能所經(jīng),悉不如諸賢;至於斟酌時(shí)宜,籠罩當(dāng)世,亦多所不及。然以不才,時(shí)復(fù)托懷玄勝,遠(yuǎn)詠老、莊,蕭條高寄,不與時(shí)務(wù)經(jīng)懷,自謂此心無(wú)所與讓也?!?/p>
迮甲申
君子行禮,不求變俗。祭祀之禮,居喪之服,哭泣之位,皆如其國(guó)之故,謹(jǐn)修其法而審行之。去國(guó)三世,爵祿有列于朝,出入有詔于國(guó),若兄弟宗族猶存,則反告于宗后;去國(guó)三世,爵祿無(wú)列于朝,出入無(wú)詔于國(guó),唯興之日,從新國(guó)之法。君子已孤不更名。已孤暴貴,不為父作謚。居喪,未葬,讀喪禮;既葬,讀祭禮;喪復(fù)常,讀樂(lè)章。
第五雨涵
太叔廣甚辯給,而摯仲治長(zhǎng)於翰墨,俱為列卿。每至公坐,廣談,仲治不能對(duì)。退著筆難廣,廣又不能答。
冼作言
君撫大夫,撫內(nèi)命婦;大夫撫室老,撫侄娣。君大夫馮父母、妻、長(zhǎng)子,不馮庶子;士馮父母、妻、長(zhǎng)子、庶子,庶子有子,則父母不馮其尸。凡馮尸者,父母先,妻子后。君于臣撫之,父母于子執(zhí)之,子于父母馮之,婦于舅姑奉之,舅姑于婦撫之,妻于夫拘之,夫于妻于昆弟執(zhí)之。馮尸不當(dāng)君所。凡馮尸,興必踴。
百慧穎
孔子曰:“臧文仲安知禮!夏父弗綦逆祀,而弗止也。燔柴于奧,夫奧者,老婦之祭也,盛于盆,尊于瓶。禮也者,猶體也。體不備,君子謂之不成人。設(shè)之不當(dāng),猶不備也?!?/p>
公叔帥
子云:“君子弛其親之過(guò),而敬其美?!薄墩撜Z(yǔ)》曰:“三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!备咦谠疲骸叭昶湮┎谎?,言乃讙?!弊釉疲骸皬拿环?,微諫不倦,勞而不怨,可謂孝矣?!薄对?shī)》云:“孝子不匱?!弊釉疲骸澳烙诟改钢h,可謂孝矣。故君子因睦以合族?!薄对?shī)》云:“此令兄弟,綽綽有裕;不令兄弟,交相為愈?!?/p>
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