訓母催眠大師

僧盼丹 939萬字 984175人讀過 連載

《訓母催眠大師》

　　是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。德者本也，財者末也。外本內末，爭民施奪。是故財聚則民散，財散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。《康誥》曰：“惟命不于常。”道善則得之，不善則失之矣。《楚書》曰：“楚國無以為寶，惟善以為寶。”舅犯曰：“亡人無以為寶，仁親以為寶。”

　　簡文雲：“劉尹茗柯有實理。”

　　子曰：“回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺弗失之矣。”

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更新時間：2025-05-17