張廖繼峰 172萬(wàn)字 764736人讀過(guò) 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,為依神也;詔祝于室,而出于祊,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,別嫌也。尸在廟門外,則疑于臣,在廟中則全于君;君在廟門外則疑于君,入廟門則全于臣、全于子。是故,不出者,明君臣之義也。夫祭之道,孫為王父尸。所使為尸者,于祭者子行也;父北面而事之,所以明子事父之道也。此父子之倫也。尸飲五,君洗玉爵獻(xiàn)卿;尸飲七,以瑤爵獻(xiàn)大夫;尸飲九,以散爵獻(xiàn)士及群有司,皆以齒。明尊卑之等也。
世目周侯:嶷如斷山。
穆公之母卒,使人問(wèn)于曾子曰:“如之何?”對(duì)曰:“申也聞諸申之父曰:哭泣之哀、齊斬之情、饘粥之食,自天子達(dá)。布幕,衛(wèi)也;縿幕,魯也。”
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