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宰父山
服術(shù)有六:一曰親親,二曰尊尊,三曰名,四曰出入,五曰長幼,六曰從服。從服有六:有屬從,有徒從,有從有服而無服,有從無服而有服,有從重而輕,有從輕而重。
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君子素其位而行,不愿乎其外。素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤;素夷狄,行乎夷狄;素患難行乎患難,君子無入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命。小人行險(xiǎn)以徼幸。子曰:“射有似乎君子,失諸正鵠,反求諸其身?!?/p>
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樂令善於清言,而不長於手筆。將讓河南尹,請潘嶽為表。潘雲(yún):“可作耳。要當(dāng)?shù)镁??!睒窞槭黾核詾樽?,?biāo)位二百許語。潘直取錯(cuò)綜,便成名筆。時(shí)人鹹雲(yún):“若樂不假潘之文,潘不取樂之旨,則無以成斯矣?!?/p>
宰父丙辰
古者諸侯之射也,必先行燕禮;卿、大夫、士之射也,必先行鄉(xiāng)飲酒之禮。故燕禮者,所以明君臣之義也;鄉(xiāng)飲酒之禮者,所以明長幼之序也。
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郭景純過江,居於暨陽,墓去水不盈百步,時(shí)人以為近水。景純曰:“將當(dāng)為陸?!苯裆碀q,去墓數(shù)十裏皆為桑田。其詩曰:“北阜烈烈,巨海混混;壘壘三墳,唯母與昆。”8王丞相令郭璞試作壹卦,卦成,郭意色甚惡,雲(yún):“公有震厄!”王問:“有可消伏理不?”郭曰:“命駕西出數(shù)裏,得壹柏樹,截?cái)嗳绻L,置床上常寢處,災(zāi)可消矣。”王從其語。數(shù)日中,果震柏粉碎,子弟皆稱慶。大將軍雲(yún):“君乃復(fù)委罪於樹木?!?/p>
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顧彥先平生好琴,及喪,家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之,不勝其慟,遂徑上床,鼓琴,作數(shù)曲竟,撫琴曰:“顧彥先頗復(fù)賞此不?”因又大慟,遂不執(zhí)孝子手而出。
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