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寅澤
子云：“孝以事君，弟以事長”，示民不貳也，故君子有君不謀仕，唯卜之日稱二君。喪父三年，喪君三年，示民不疑也。父母在，不敢有其身，不敢私其財(cái)，示民有上下也。故天子四海之內(nèi)無客禮，莫敢為主焉。故君適其臣，升自阼階，即位于堂，示民不敢有其室也。父母在，饋獻(xiàn)不及車馬，示民不敢專也。以此坊民，民猶忘其親而貳其君。子云：“禮之先幣帛也，欲民之先事而后祿也。”先財(cái)而后禮，則民利；無辭而行情，則民爭。故君子于有饋者，弗能見則不視其饋。《易》曰：“不耕獲，不菑畬，兇。”以此坊民，民猶貴祿而賤行。子云：“君子不盡利以遺民。”《詩》云：“彼有遺秉，此有不斂穧，伊寡婦之利。”故君子仕則不稼，田則不漁；食時不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。《詩》云：“采葑采菲，無以下體，德音莫違，及爾同死。”以此坊民，民猶忘義而爭利，以亡其身。
井燕婉
王長史與劉真長別後相見，王謂劉曰：“卿更長進(jìn)。”答曰：“此若天之自高耳。”
宗政曼霜
蘇峻亂，諸庾逃散。庾冰時為吳郡，單身奔亡，民吏皆去。唯郡卒獨(dú)以小船載冰出錢塘口，蘧篨覆之。時峻賞募覓冰，屬所在搜檢甚急。卒舍船市渚，因飲酒醉還，舞棹向船曰：“何處覓庾吳郡？此中便是。”冰大惶怖，然不敢動。監(jiān)司見船小裝狹，謂卒狂醉，都不復(fù)疑。自送過浙江，寄山陰魏家，得免。後事平，冰欲報(bào)卒，適其所願。卒曰：“出自廝下，不願名器。少苦執(zhí)鞭，恒患不得快飲酒。使其酒足余年畢矣，無所復(fù)須。”冰為起大舍，市奴婢，使門內(nèi)有百斛酒，終其身。時謂此卒非唯有智，且亦達(dá)生。
梁丘永蓮
王大將軍始下，楊朗苦諫不從，遂為王致力，乘“中鳴雲(yún)露車”逕前曰：“聽下官鼓音，壹進(jìn)而捷。”王先把其手曰：“事克，當(dāng)相用為荊州。”既而忘之，以為南郡。王敗後，明帝收朗，欲殺之。帝尋崩，得免。後兼三公，署數(shù)十人為官屬。此諸人當(dāng)時並無名，後皆被知遇，於時稱其知人。
尉遲慶波
王文度在西州，與林法師講，韓、孫諸人並在坐。林公理每欲小屈，孫興公曰：“法師今日如著弊絮在荊棘中，觸地掛閡。”
孝依風(fēng)
王中郎甚愛張?zhí)戾a，問之曰：“卿觀過江諸人經(jīng)緯，江左軌轍，有何偉異？後來之彥，復(fù)何如中原？”張?jiān)唬骸把星笥腻洌酝酢⒑我赃€；因時脩制，荀、樂之風(fēng)。”王曰：“卿知見有余，何故為苻堅(jiān)所制？”答曰：“陽消陰息，故天步屯蹇；否剝成象，豈足多譏？”
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