赫連錦灝 480萬(wàn)字 74210人讀過(guò) 連載
《赵德三吴敏喷水》
禮有大有小,有顯有微。大者不可損,小者不可益,顯者不可掩,微者不可大也。故《經(jīng)禮》三百,《曲禮》三千,其致一也。未有入室而不由戶者。君子之于禮也,有所竭情盡慎,致其敬而誠(chéng)若,有美而文而誠(chéng)若。君子之于禮也,有直而行也,有曲而殺也,有經(jīng)而等也,有順而討也,有摭而播也,有推而進(jìn)也,有放而文也,有放而不致也,有順而摭也。三代之禮一也,民共由之。或素或青,夏造殷因。周坐尸,詔侑武方;其禮亦然,其道一也;夏立尸而卒祭;殷坐尸。周旅酬六尸,曾子曰:“周禮其猶醵與!”
王佛大嘆言:“三日不飲酒,覺(jué)形神不復(fù)相親。”
公儀仲子之喪,檀弓免焉。仲子舍其孫而立其子,檀弓曰:“何居?我未之前聞也。”趨而就子服伯子于門(mén)右,曰:“仲子舍其孫而立其子,何也?”伯子曰:“仲子亦猶行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王,微子舍其孫腯而立衍也;夫仲子亦猶行古之道也。”
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