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藤友海
陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者，真治國之器。譬諸寶劍，則世之幹將?！?/p>
鮮于曉萌
山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”
尤旃蒙
張蒼梧是張憑之祖，嘗語憑父曰：“我不如汝?！睉{父未解所以。蒼梧曰：“汝有佳兒。”憑時年數歲，歛手曰：“阿翁，詎宜以子戲父？”
無天荷
奔喪者非主人，則主人為之拜賓送賓。奔喪者自齊衰以下，入門左中庭北面哭盡哀，免麻于序東，即位袒，與主人哭成踴。于又哭、三哭皆免袒，有賓則主人拜賓、送賓。丈夫婦人之待之也，皆如朝夕哭，位無變也。
公孫桂霞
古者深衣，蓋有制度，以應規、矩、繩、權、衡。
乜卯
《詩》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可喧兮?！薄叭缜腥绱琛闭?，道學也。 “如琢如磨”者，自修也?！吧鈨n兮”者，恂傈也。“赫兮喧兮”者，威儀也?！坝徐尘?，終不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也?！对姟吩疲骸办稇?，前王不忘！”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也?！犊嫡a》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顧諟天之明命?！薄兜鄣洹吩唬?“克明峻德。”皆自明也。湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新?！薄犊嫡a》曰：“作新民?！?《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新?！笔枪示訜o所不用其極?！对姟吩疲骸鞍铉芮Ю铮S民所止?！薄对姟吩疲骸熬囆U黃鳥，止于丘隅?！?子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎？”《詩》云：“穆穆文王，於緝熙敬止！”為人君，止于仁；為人臣止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈； 與國人交，止于信。子曰：“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎！”無情者不得盡其辭，大畏民志。此謂知本”。
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