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- 道德经第60章原文及译文
夔作噩
王夷甫婦郭泰寧女,才拙而性剛,聚斂無(wú)厭,幹豫人事。夷甫患之而不能禁。時(shí)其鄉(xiāng)人幽州刺史李陽(yáng),京都大俠,猶漢之樓護(hù),郭氏憚之。夷甫驟諫之,乃曰:“非但我言卿不可,李陽(yáng)亦謂卿不可。”郭氏小為之損。
零壬辰
王戎、和嶠同時(shí)遭大喪,俱以孝稱(chēng)。王雞骨支床,和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰:“卿數(shù)省王、和不?聞和哀苦過(guò)禮,使人憂(yōu)之。”仲雄曰:“和嶠雖備禮,神氣不損;王戎雖不備禮,而哀毀骨立。臣以和嶠生孝,王戎死孝。陛下不應(yīng)憂(yōu)嶠,而應(yīng)憂(yōu)戎。”
澹臺(tái)林
謝萬(wàn)作八賢論,與孫興公往反,小有利鈍。謝後出以示顧君齊,顧曰:“我亦作,知卿當(dāng)無(wú)所名。”
鐘離國(guó)娟
鄭玄欲註春秋傳,尚未成時(shí),行與服子慎遇宿客舍,先未相識(shí),服在外車(chē)上與人說(shuō)己註傳意。玄聽(tīng)之良久,多與己同。玄就車(chē)與語(yǔ)曰:“吾久欲註,尚未了。聽(tīng)君向言,多與吾同。今當(dāng)盡以所註與君。”遂為服氏註。
東郭紅靜
曾子問(wèn)曰:“將冠子,冠者至,揖讓而入,聞齊衰大功之喪,如之何?”孔子曰:“內(nèi)喪則廢,外喪則冠而不醴,徹饌而掃,即位而哭。如冠者未至,則廢。如將冠子而未及期日,而有齊衰、大功、小功之喪,則因喪服而冠。”“除喪不改冠乎?”孔子曰:“天子賜諸侯大夫冕弁服于大廟,歸設(shè)奠,服賜服,于斯乎有冠醮,無(wú)冠醴。父沒(méi)而冠,則已冠掃地而祭于禰;已祭,而見(jiàn)伯父、叔父,而后饗冠者。”
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