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　　誠者，自成也，而道，自道也。誠者物之終始，不誠無物。是故君子誠之為貴。誠者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外內(nèi)之道也，故時(shí)措之宜也。

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　　王君夫嘗責(zé)壹人無服余衵，因直內(nèi)箸曲合重閨裏，不聽人將出。遂饑經(jīng)日，迷不知何處去。後因緣相為垂死，迺得出。

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　　桓大司馬乘雪欲獵，先過王、劉諸人許。真長(zhǎng)見其裝束單急，問：“老賊欲持此何作？”桓曰：“我若不為此，卿輩亦那得坐談？”

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　　晉文帝與二陳共車，過喚鐘會(huì)同載，即駛車委去。比出，已遠(yuǎn)。既至，因嘲之曰：“與人期行，何以遲遲？望卿遙遙不至。”會(huì)答曰：“矯然懿實(shí)，何必同群？”帝復(fù)問會(huì)：“臯繇何如人？”答曰：“上不及堯、舜，下不逮周、孔，亦壹時(shí)之懿士。”

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　　鄧艾口吃，語稱艾艾。晉文王戲之曰：“卿雲(yún)艾艾，定是幾艾？”對(duì)曰：“鳳兮鳳兮，故是壹鳳。”

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　　王丞相招祖約夜語，至?xí)圆幻摺Ｃ鞯┯锌停^鬢未理，亦小倦。客曰：“公昨如是，似失眠。”公曰：“昨與士少語，遂使人忘疲。”