亢金

　　郗嘉賓得人以己比符堅(jiān)，大喜。

兩朝紅顏

　　主人酬介工入，升歌三終，主人獻(xiàn)之；笙入三終，主人獻(xiàn)之；間歌三終，合樂(lè)三終，工告樂(lè)備，遂出。一人揚(yáng)觶，乃立司正焉，知其能和樂(lè)而不流也。

幸孕成婚：老公別貪歡

　　男女不雜坐，不同椸枷，不同巾櫛，不親授。嫂叔不通問(wèn)，諸母不漱裳。外言不入于捆，內(nèi)言不出于捆。

傾世劫緣

　　王君夫嘗責(zé)壹人無(wú)服余衵，因直內(nèi)箸曲合重閨裏，不聽(tīng)人將出。遂饑經(jīng)日，迷不知何處去。後因緣相為垂死，迺得出。

傳盛若師

　　古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國(guó)有學(xué)。比年入學(xué)，中年考校。一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂(lè)群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成；九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成。夫然后足以化民易俗，近者說(shuō)服，而遠(yuǎn)者懷之，此大學(xué)之道也。《記》曰：“蛾子時(shí)術(shù)之。”其此之謂乎！

馭神天尊

　　戴安道中年畫行像甚精妙。庾道季看之，語(yǔ)戴雲(yún)：“神明太俗，由卿世情未盡。”戴雲(yún)：“唯務(wù)光當(dāng)免卿此語(yǔ)耳。”