薩滿教的迷戀無刪減

止壬 733萬字 562660人讀過連載

《薩滿教的迷戀無刪減》

　　向雄為河內(nèi)主簿，有公事不及雄，而太守劉淮橫怒，遂與杖遣之。雄後為黃門郎，劉為侍中，初不交言。武帝聞之，敕雄復(fù)君臣之好，雄不得已，詣劉，再拜曰：“向受詔而來，而君臣之義絕，何如？”於是即去。武帝聞尚不和，乃怒問雄曰：“我令卿復(fù)君臣之好，何以猶絕？”雄曰：“古之君子，進人以禮，退人以禮；今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。臣於劉河內(nèi)，不為戎首，亦已幸甚，安復(fù)為君臣之好？”武帝從之。

　　樂令善於清言，而不長於手筆。將讓河南尹，請潘嶽為表。潘雲(yún)：“可作耳。要當?shù)镁狻！睒窞槭黾核詾樽專瑯宋欢僭S語。潘直取錯綜，便成名筆。時人鹹雲(yún)：“若樂不假潘之文，潘不取樂之旨，則無以成斯矣。”

標簽：小峓子的秘密2、瘋狂的性、薩滿教的迷戀無刪減

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　　曾子問曰：“祭必有尸乎？若厭祭亦可乎？”孔子曰：“祭成喪者必有尸，尸必以孫。孫幼，則使人抱之。無孫，則取于同姓可也。祭殤必厭，蓋弗成也。祭成喪而無尸，是殤之也。”孔子曰：“有陰厭，有陽厭。”曾子問曰：“殤不祔祭，何謂陰厭、陽厭？”孔子曰：“宗子為殤而死，庶子弗為后也。其吉祭，特牲。祭殤不舉，無肵俎，無玄酒，不告利成，是謂陰厭。凡殤，與無后者，祭于宗子之家，當室之白，尊于東房，是謂陽厭。”