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潭屠維
子曰:“小人溺于水,君子溺于口,大人溺于民,皆在其所褻也。夫水近于人而溺人,德易狎而難親也,易以溺人;口費(fèi)而煩,易出難悔,易以溺人;夫民閉于人,而有鄙心,可敬不可慢,易以溺人。故君子不可以不慎也。《太甲》曰:‘毋越厥命以自覆也;若虞機(jī)張,往省括于厥度則釋。’《兌命》曰:‘惟口起羞,惟甲胄起兵,惟衣裳在笥,惟干戈省厥躬。’《太甲》曰:‘天作孽,可違也;自作孽,不可以逭。’《尹吉》曰:‘惟尹躬天,見(jiàn)于西邑;夏自周有終,相亦惟終。’”
羊舌迎春
王大將軍始下,楊朗苦諫不從,遂為王致力,乘“中鳴雲(yún)露車”逕前曰:“聽(tīng)下官鼓音,壹進(jìn)而捷。”王先把其手曰:“事克,當(dāng)相用為荊州。”既而忘之,以為南郡。王敗後,明帝收朗,欲殺之。帝尋崩,得免。後兼三公,署數(shù)十人為官屬。此諸人當(dāng)時(shí)並無(wú)名,後皆被知遇,於時(shí)稱其知人。
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桓宣武北征,袁虎時(shí)從,被責(zé)免官。會(huì)須露布文,喚袁倚馬前令作。手不輟筆,俄得七紙,殊可觀。東亭在側(cè),極嘆其才。袁虎雲(yún):“當(dāng)令齒舌閑得利。”
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王敬仁年十三,作賢人論。長(zhǎng)史送示真長(zhǎng),真長(zhǎng)答雲(yún):“見(jiàn)敬仁所作論,便足參微言。”
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天子之妃曰后,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰婦人,庶人曰妻。
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主人無(wú)親受也。受立,授立不坐。性之直者則有之矣。始入而辭,曰:“辭矣”。即席,曰:“可矣”。排闔說(shuō)屨于戶內(nèi)者,一人而已矣。有尊長(zhǎng)在則否。問(wèn)品味曰:“子亟食于某乎?”問(wèn)道藝曰:“子習(xí)于某乎?”、“子善于某乎?”不疑在躬,不度民械,不愿于大家,不訾重器。泛掃曰掃,掃席前曰拚;拚席不以鬣。執(zhí)箕膺鬛。不貳問(wèn)。問(wèn)卜筮曰:“義與?志與?”義則可問(wèn),志則否。
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