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費(fèi)莫甲
範(fàn)玄平為人，好用智數(shù)，而有時(shí)以多數(shù)失會(huì)。嘗失官居?xùn)|陽(yáng)，桓大司馬在南州，故往投之。桓時(shí)方欲招起屈滯，以傾朝廷；且玄平在京，素亦有譽(yù)，桓謂遠(yuǎn)來(lái)投己，喜躍非常。比入至庭，傾身引望，語(yǔ)笑歡甚。顧謂袁虎曰：“範(fàn)公且可作太常卿。”範(fàn)裁坐，桓便謝其遠(yuǎn)來(lái)意。範(fàn)雖實(shí)投桓，而恐以趨時(shí)損名，乃曰：“雖懷朝宗，會(huì)有亡兒瘞在此，故來(lái)省視?！被笎澣皇?，向之虛佇，壹時(shí)都盡。
雍辛巳
童子之節(jié)也，緇布衣錦緣，錦紳，并紐錦，束發(fā)皆朱錦也。童子不裘不帛，不屨絇，無(wú)緦服。聽(tīng)事不麻，無(wú)事則立主人之北面，見(jiàn)先生從人而入。侍食于先生異爵者，后祭先飯?？图?，主人辭曰：“不足祭也?！笨外?，主人辭以疏。主人自置其醬，則客自徹之。一室之人，非賓客，一人徹。壹食之人，一人徹。凡燕食，婦人不徹。食棗桃李，弗致于核，瓜祭上環(huán)，食中棄所操。凡食果實(shí)者后君子，火孰者先君子。有慶，非君賜不賀?？鬃邮秤诩臼?，不辭，不食肉而飧。
字橋
元皇帝時(shí)，廷尉張闿在小市居，私作都門，早閉晚開(kāi)。群小患之，詣州府訴，不得理，遂至檛登聞鼓，猶不被判。聞賀司空出，至破岡，連名詣賀訴。賀曰：“身被徵作禮官，不關(guān)此事。”群小叩頭曰：“若府君復(fù)不見(jiàn)治，便無(wú)所訴?！辟R未語(yǔ)，令且去，見(jiàn)張廷尉當(dāng)為及之。張聞，即毀門，自至方山迎賀。賀出見(jiàn)辭之曰：“此不必見(jiàn)關(guān)，但與君門情，相為惜之。”張愧謝曰：“小人有如此，始不即知，早已毀壞?！?/p>
楊寄芙
君于大夫，將葬，吊于宮；及出，命引之，三步則止。如是者三，君退；朝亦如之，哀次亦如之。五十無(wú)車者，不越疆而吊人。
霞彥
吳侵陳，斬祀殺厲，師還出竟，陳大宰嚭使于師。夫差謂行人儀曰：“是夫也多言，盍嘗問(wèn)焉；師必有名，人之稱斯師也者，則謂之何？”大宰嚭曰：“古之侵伐者，不斬祀、不殺厲、不獲二毛；今斯師也，殺厲與？其不謂之殺厲之師與？”曰：“反爾地，歸爾子，則謂之何？”曰：“君王討敝邑之罪，又矜而赦之，師與，有無(wú)名乎？”
公西興瑞
是月也，日窮于次，月窮于紀(jì)，星回于天。數(shù)將幾終，歲且更始。專而農(nóng)民，毋有所使。天子乃與公、卿、大夫，共飭國(guó)典，論時(shí)令，以待來(lái)歲之宜。乃命太史次諸侯之列，賦之犧牲，以共皇天、上帝、社稷之饗。乃命同姓之邦，共寢廟之芻豢。命宰歷卿大夫至于庶民土田之?dāng)?shù)，而賦犧牲，以共山林名川之祀。凡在天下九州島之民者，無(wú)不咸獻(xiàn)其力，以共皇天、上帝、社稷、寢廟、山林、名川之祀。
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