达达兔理论

愈蘭清 919萬字 326016人讀過 連載

《达达兔理论》

　　在朝言禮，問禮對(duì)以禮。大饗不問卜，不饒富。

　　君之適長殤，車三乘；公之庶長殤，車一乘；大夫之適長殤，車一乘。

　　子云：“夫禮者，所以章疑別微，以為民坊者也。”故貴賤有等，衣服有別，朝廷有位，則民有所讓。子云：“天無二日，土無二王，家無二主，尊無二上，示民有君臣之別也。”《春秋》不稱楚越之王喪，禮君不稱天，大夫不稱君，恐民之惑也。《詩》云：“相彼盍旦，尚猶患之。”子云：“君不與同姓同車，與異姓同車不同服，示民不嫌也。”以此坊民，民猶得同姓以弒其君。

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更新時(shí)間：2025-05-14