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諸葛韻翔
謝公嘗與謝萬(wàn)共出西,過(guò)吳郡。阿萬(wàn)欲相與共萃王恬許,太傅雲(yún):“恐伊不必酬汝,意不足爾!”萬(wàn)猶苦要,太傅堅(jiān)不回,萬(wàn)乃獨(dú)往。坐少時(shí),王便入門(mén)內(nèi),謝殊有欣色,以為厚待已。良久,乃沐頭散發(fā)而出,亦不坐,仍據(jù)胡床,在中庭曬頭,神氣傲邁,了無(wú)相酬對(duì)意。謝於是乃還。未至船,逆呼太傅。安曰:“阿螭不作爾!”
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阮宣子伐社樹(shù),有人止之。宣子曰:“社而為樹(shù),伐樹(shù)則社亡;樹(shù)而為社,伐樹(shù)則社移矣。”
良癸卯
王大為吏部郎,嘗作選草,臨當(dāng)奏,王僧彌來(lái),聊出示之。僧彌得便以己意改易所選者近半,王大甚以為佳,更寫(xiě)即奏。
帖谷香
王敦為大將軍,鎮(zhèn)豫章。衛(wèi)玠避亂,從洛投敦,相見(jiàn)欣然,談話彌日。於時(shí)謝鯤為長(zhǎng)史,敦謂鯤曰:“不意永嘉之中,復(fù)聞?wù)贾簟0⑵饺粼冢?dāng)復(fù)絕倒。”
宰父晨輝
子夏曰:“民之父母,既得而聞之矣;敢問(wèn)何謂‘五至’?”孔子曰:“志之所至,詩(shī)亦至焉。詩(shī)之所至,禮亦至焉。禮之所至,樂(lè)亦至焉。樂(lè)之所至,哀亦至焉。哀樂(lè)相生。是故,正明目而視之,不可得而見(jiàn)也;傾耳而聽(tīng)之,不可得而聞也;志氣塞乎天地,此之謂五至。”
閭丘庚
鴻臚卿孔群好飲酒。王丞相語(yǔ)雲(yún):“卿何為問(wèn)飲酒?不見(jiàn)酒家覆瓿布,日月糜爛?”群曰:“不爾,不見(jiàn)糟肉,乃更堪久。”群嘗書(shū)與親舊:“今年田得七百斛秫米,不了麯糱事。”
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