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- 大肉蟒一进
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魏長齊雅有體量，而才學非所經。初宦當出，虞存嘲之曰：“與卿約法三章：談者死，文筆者刑，商略抵罪。”魏怡然而笑，無忤於色。
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王子猷詣郗雍州，雍州在內，見有(翕毛)(登毛)，雲：“阿乞那得此物？”令左右送還家。郗出見之，王曰：“向有大力者負之而趨?！臂瓱o忤色。
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工尹商陽與陳棄疾追吳師，及之。陳棄疾謂工尹商陽曰：“王事也，子手弓而可?！笔止！白由渲T?！鄙渲?，斃一人，韔弓。又及，謂之，又斃二人。每斃一人，掩其目。止其御曰：“朝不坐，燕不與，殺三人，亦足以反命矣。”孔子曰：“殺人之中，又有禮焉?！?/p>
公叔千風
王戎父渾有令名，官至涼州刺史。渾薨，所歷九郡義故，懷其德惠，相率致賻數百萬，戎悉不受。
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公曰：“寡人愿有言。然冕而親迎，不已重乎？”孔子愀然作色而對曰：“合二姓之好，以繼先圣之后，以為天地宗廟社稷之主，君何謂已重乎？”公曰：“寡人固！不固，焉得聞此言也。寡人欲問，不得其辭，請少進！”孔子曰：“天地不合，萬物不生。大昏，萬世之嗣也，君何謂已重焉！”孔子遂言曰：“內以治宗廟之禮，足以配天地之神明；出以治直言之禮，足以立上下之敬。物恥足以振之，國恥足以興之。為政先禮。禮，其政之本與！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，親之主也，敢不敬與？子也者，親之后也，敢不敬與？君子無不敬也，敬身為大。身也者，親之枝也，敢不敬與？不能敬其身，是傷其親；傷其親，是傷其本；傷其本，枝從而亡。三者，百姓之象也。身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，則愾乎天下矣，大王之道也。如此，國家順矣?！?/p>
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仲尼燕居，子張、子貢、言游侍，縱言至于禮。子曰：“居！女三人者，吾語女禮，使女以禮周流無不遍也?！弊迂曉较鴮υ唬骸案覇柡稳纾俊弊釉唬骸熬炊恢卸Y，謂之野；恭而不中禮，謂之給；勇而不中禮，謂之逆。”子曰：“給奪慈仁?！弊釉唬骸皫?，爾過；而商也不及。子產猶眾人之母也，能食之不能教也?！弊迂曉较鴮υ唬骸案覇枌⒑我詾榇酥姓咭?？”子曰：“禮乎禮！夫禮所以制中也。”
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