東門(mén)海旺 553萬(wàn)字 724523人讀過(guò) 連載
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聘射之禮,至大禮也。質(zhì)明而始行事,日幾中而后禮成,非強(qiáng)有力者弗能行也。故強(qiáng)有力者,將以行禮也。酒清,人渴而不敢飲也;肉干,人饑而不敢食也;日莫人倦,齊莊正齊,而不敢解惰。以成禮節(jié),以正君臣,以親父子,以和長(zhǎng)幼。此眾人之所難,而君子行之,故謂之有行;有行之謂有義,有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者,貴其能以立義也;所貴于立義者,貴其有行也;所貴于有行者,貴其行禮也。故所貴于勇敢者,貴其敢行禮義也。故勇敢強(qiáng)有力者,天下無(wú)事,則用之于禮義;天下有事,則用之于戰(zhàn)勝。用之于戰(zhàn)勝則無(wú)敵,用之于禮義則順治;外無(wú)敵,內(nèi)順治,此之謂盛德。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,而用之于爭(zhēng)斗,則謂之亂人。刑罰行于國(guó),所誅者亂人也。如此則民順治而國(guó)安也。
是月也,命漁師始漁,天子親往,乃嘗魚(yú),先薦寢廟。冰方盛,水澤腹堅(jiān)。命取冰,冰以入。令告民,出五種。命農(nóng)計(jì)耦耕事,修耒耜,具田器。命樂(lè)師大合吹而罷。乃命四監(jiān)收秩薪柴,以共郊廟及百祀之薪燎。
桓大司馬病。謝公往省病,從東門(mén)入。桓公遙望,嘆曰:“吾門(mén)中久不見(jiàn)如此人!”
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