簪花扶鬢長安步

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當(dāng)軸，了其此處?！?/p>

莽荒紀(jì)

　　簡文語嘉賓：“劉尹語末後亦小異，回復(fù)其言，亦乃無過?！?/p>

斗羅大陸

　　桓公臥語曰：“作此寂寂，將為文、景所笑！”既而屈起坐曰：“既不能流芳後世，亦不足復(fù)遺臭萬載邪？”

重生日本當(dāng)廚神

　　樂令女適大將軍成都王穎。王兄長沙王執(zhí)權(quán)於洛，遂構(gòu)兵相圖。長沙王親近小人，遠外君子，凡在朝者，人懷危懼。樂令既允朝望，加有婚親，群小讒於長沙。長沙嘗問樂令，樂令神色自若，徐答曰：“豈以五男易壹女？”由是釋然，無復(fù)疑慮。

歐神

　　敬慎重正而后親之，禮之大體，而所以成男女之別，而立夫婦之義也。男女有別，而后夫婦有義；夫婦有義，而后父子有親；父子有親，而后君臣有正。故曰：昏禮者，禮之本也。

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