五月花精品传奇

鮮于克培 539萬(wàn)字 793802人讀過(guò) 連載

《五月花精品传奇》

　　儒有合志同方，營(yíng)道同術(shù)；并立則樂(lè)，相下不厭；久不相見(jiàn)，聞流言不信；其行本方立義，同而進(jìn)，不同而退。其交友有如此者。

　　諸侯未及期相見(jiàn)曰遇，相見(jiàn)于卻地曰會(huì)。諸侯使大夫問(wèn)于諸侯曰聘，約信曰誓，蒞牲曰盟。

　　帷殯，非古也，自敬姜之哭穆伯始也。喪禮，哀戚之至也。節(jié)哀，順變也；君子念始之者也。復(fù)，盡愛(ài)之道也，有禱祠之心焉；望反諸幽，求諸鬼神之道也；北面，求諸幽之義也。拜稽顙，哀戚之至隱也；稽顙，隱之甚也。飯用米貝，弗忍虛也；不以食道，用美焉爾。銘，明旌也，以死者為不可別已，故以其旗識(shí)之。愛(ài)之，斯錄之矣；敬之，斯盡其道焉耳。重，主道也，殷主綴重焉；周主重徹焉。奠以素器，以生者有哀素之心也；唯祭祀之禮，主人自盡焉爾；豈知神之所饗，亦以主人有齊敬之心也。辟踴，哀之至也，有算，為之節(jié)文也。袒、括發(fā)，變也；慍，哀之變也。去飾，去美也；袒、括發(fā)，去飾之甚也。有所袒、有所襲，哀之節(jié)也。弁绖葛而葬，與神交之道也，有敬心焉。周人弁而葬，殷人冔而葬。歠主人、主婦室老，為其病也，君命食之也。反哭升堂，反諸其所作也；主婦入于室，反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也，哀之至也--反而亡焉，失之矣，于是為甚。殷既封而吊，周反哭而吊。

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更新時(shí)間：2025-05-30