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尉寄靈
子思曰:“喪三日而殯,凡附于身者,必誠(chéng)必信,勿之有悔焉耳矣。三月而葬,凡附于棺者,必誠(chéng)必信,勿之有悔焉耳矣。喪三年以為極,亡則弗之忘矣。故君子有終身之憂,而無(wú)一朝之患。故忌日不樂(lè)。”
鐘離雨晨
羊孚年三十壹卒,桓玄與羊欣書曰:“賢從情所信寄,暴疾而殞,祝予之嘆,如何可言!”
洪雪靈
父母之喪,居倚廬、不涂,寢苫枕塊,非喪事不言。君為廬宮之,大夫士襢之。既葬柱楣,涂廬不于顯者。君、大夫、士皆宮之。凡非適子者,自未葬以于隱者為廬。既葬,與人立:君言王事,不言國(guó)事;大夫士言公事,不言家事。君既葬,王政入于國(guó),既卒哭而服王事;大夫、士既葬,公政入于家,既卒哭、弁绖帶,金革之事無(wú)辟也。既練,居堊室,不與人居。君謀國(guó)政,大夫、士謀家事。既祥,黝堊。祥而外無(wú)哭者;禫而內(nèi)無(wú)哭者,樂(lè)作矣故也。禫而從御,吉祭而復(fù)寢。
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謝太傅未冠,始出西,詣王長(zhǎng)史,清言良久。去後,茍子問(wèn)曰:“向客何如尊?”長(zhǎng)史曰:“向客亹亹,為來(lái)逼人。”
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男女異長(zhǎng)。男子二十,冠而字。父前,子名;君前,臣名。女子許嫁,笄而字。
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傅嘏善言虛勝,荀粲談尚玄遠(yuǎn)。每至共語(yǔ),有爭(zhēng)而不相喻。裴冀州釋二家之義,通彼我之懷,常使兩情皆得,彼此俱暢。
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