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東門(mén)平安
何晏為吏部尚書(shū),有位望,時(shí)談客盈坐,王弼未弱冠往見(jiàn)之。晏聞弼名,因條向者勝理語(yǔ)弼曰:“此理仆以為極,可得復(fù)難不?”弼便作難,壹坐人便以為屈,於是弼自為客主數(shù)番,皆壹坐所不及。
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王孝伯問(wèn)謝公:“林公何如右軍?”謝曰:“右軍勝林公,林公在司州前亦貴徹。”
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薛鼓:○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○,半;○□○□○○○○□○。
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凡賜爵,昭為一,穆為一。昭與昭齒,穆與穆齒,凡群有司皆以齒,此之謂長(zhǎng)幼有序。夫祭有畀輝胞翟閽者,惠下之道也。唯有德之君為能行此,明足以見(jiàn)之,仁足以與之。畀之為言與也,能以其余畀其下者也。輝者,甲吏之賤者也;胞者,肉吏之賤者也;翟者,樂(lè)吏之賤者也;閽者,守門(mén)之賤者也。古者不使刑人守門(mén),此四守者,吏之至賤者也。尸又至尊;以至尊既祭之末,而不忘至賤,而以其余畀之。是故明君在上,則竟內(nèi)之民無(wú)凍餒者矣,此之謂上下之際。
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習(xí)鑿齒史才不常,宣武甚器之,未三十,便用為荊州治中。鑿齒謝箋亦雲(yún):“不遇明公,荊州老從事耳!”後至都見(jiàn)簡(jiǎn)文,返命,宣武問(wèn)“見(jiàn)相王何如?”答雲(yún):“壹生不曾見(jiàn)此人!”從此忤旨,出為衡陽(yáng)郡,性理遂錯(cuò)。於病中猶作漢晉春秋,品評(píng)卓逸。
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宋袆曾為王大將軍妾,後屬謝鎮(zhèn)西。鎮(zhèn)西問(wèn)袆:“我何如王?”答曰:“王比使君,田舍、貴人耳!”鎮(zhèn)西妖冶故也。
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