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謝太傅道安北:“見之乃不使人厭,然出戶去,不復(fù)使人思。”
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王忱死,西鎮(zhèn)未定,朝貴人人有望。時(shí)殷仲堪在門下,雖居機(jī)要,資名輕小,人情未以方嶽相許。晉孝武欲拔親近腹心,遂以殷為荊州。事定,詔未出。王珣問殷曰:“陜西何故未有處分?”殷曰:“已有人。”王歷問公卿,鹹雲(yún)“非”。王自計(jì)才地必應(yīng)在己,復(fù)問:“非我邪?”殷曰:“亦似非?!逼湟乖t出用殷。王語所親曰:“豈有黃門郎而受如此任?仲堪此舉迺是國之亡徵?!?/p>
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鐘會(huì)是荀濟(jì)北從舅,二人情好不協(xié)。荀有寶劍,可直百萬,常在母鐘夫人許。會(huì)善書,學(xué)荀手跡,作書與母取劍,仍竊去不還。荀勖知是鐘而無由得也,思所以報(bào)之。後鐘兄弟以千萬起壹宅,始成,甚精麗,未得移住。荀極善畫,乃潛往畫鐘門堂,作太傅形象,衣冠狀貌如平生。二鐘入門,便大感慟,宅遂空廢。
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鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù)。年十三,魏文帝聞之,語其父鐘繇曰:“可令二子來?!膘妒请芬?。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓對(duì)曰:“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶,汗出如漿。”復(fù)問會(huì):“卿何以不汗?”對(duì)曰:“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,汗不敢出?!?/p>
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天子將祭,必先習(xí)射于澤。澤者,所以擇士也。已射于澤,而后射于射宮。射中者得與于祭;不中者不得與于祭。不得與于祭者有讓,削以地;得與于祭者有慶,益以地。進(jìn)爵絀地是也。
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任愷既失權(quán)勢(shì),不復(fù)自檢括。或謂和嶠曰:“卿何以坐視元裒敗而不救?”和曰:“元裒如北夏門,拉(手羅)自欲壞,非壹木所能支。”
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