張廖陽 707萬字 135975人讀過 連載
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納女于天子,曰備百姓;于國君,曰備酒漿;于大夫,曰備掃灑。
子云:“小人貧斯約,富斯驕;約斯盜,驕斯亂。”禮者,因人之情而為之節(jié)文,以為民坊者也。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,貧不至于約,貴不慊于上,故亂益亡。子云:“貧而好樂,富而好禮,眾而以寧者,天下其幾矣。《詩》云:‘民之貪亂,寧為荼毒。』”故制:國不過千乘,都城不過百雉,家富不過百乘。以此坊民,諸侯猶有畔者。
大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
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更新時間:2025-05-22
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