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太史水風(fēng)
謝景重女適王孝伯兒,二門公甚相愛美。謝為太傅長(zhǎng)史,被彈;王即取作長(zhǎng)史,帶晉陵郡。太傅已構(gòu)嫌孝伯,不欲使其得謝,還取作咨議。外示縶維,而實(shí)以乖閑之。及孝伯?dāng)♂幔道@東府城行散,僚屬悉在南門要望候拜,時(shí)謂謝曰:“王寧異謀,雲(yún)是卿為其計(jì)。”謝曾無懼色,斂笏對(duì)曰:“樂彥輔有言:‘豈以五男易壹女?’”太傅善其對(duì),因舉酒勸之曰:“故自佳!故自佳!”
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中朝有小兒,父病,行乞藥。主人問病,曰:“患瘧也。”主人曰:“尊侯明德君子,何以病瘧?”答曰:“來病君子,所以為瘧耳。”
焉芷猶
孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀,夫子式而聽之。使子路問之曰:“子之哭也,壹似重有憂者。”而曰:“然,昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何為不去也?”曰:“無苛政。”夫子曰:“小子識(shí)之,苛政猛于虎也。”
介若南
王子敬數(shù)歲時(shí),嘗看諸門生樗蒲。見有勝負(fù),因曰:“南風(fēng)不競(jìng)。”門生輩輕其小兒,迺曰:“此郎亦管中窺豹,時(shí)見壹斑。”子敬瞋目曰:“遠(yuǎn)慚荀奉倩,近愧劉真長(zhǎng)!”遂拂衣而去。
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大學(xué)始教,皮弁祭菜,示敬道也;《宵雅》肄三,官其始也;入學(xué)鼓篋,孫其業(yè)也;夏楚二物,收其威也;未卜禘不視學(xué),游其志也;時(shí)觀而弗語(yǔ),存其心也;幼者聽而弗問,學(xué)不躐等也。此七者,教之大倫也。《記》曰:“凡學(xué)官先事,士先志。”其此之謂乎!
第五松波
始死,三日不怠,三月不解,期悲哀,三年憂--恩之殺也。圣人因殺以制節(jié),此喪之所以三年。賢者不得過,不肖者不得不及,此喪之中庸也,王者之所常行也。《書》曰:“高宗諒闇,三年不言”,善之也;王者莫不行此禮。何以獨(dú)善之也?曰:高宗者武丁;武丁者,殷之賢王也。繼世即位而慈良于喪,當(dāng)此之時(shí),殷衰而復(fù)興,禮廢而復(fù)起,故善之。善之,故載之書中而高之,故謂之高宗。三年之喪,君不言,《書》云:「高宗諒闇,三年不言」,此之謂也。然而曰“言不文”者,謂臣下也。
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