91黑科吃瓜在線看

顓孫德麗 336萬(wàn)字 988384人讀過(guò) 連載

《91黑科吃瓜在線看》

　　所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者，所以事君也；弟者，所以事長(zhǎng)也；慈者，所以使眾也。《康誥》 曰：“如保赤子。”心誠(chéng)求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓；一人貪戾，一國(guó)作亂，其機(jī)如此。此謂一言僨事， 一人定國(guó)。堯、舜率天下以仁，而民從之。桀、紂率天下以暴，而民從之。其所令反其所好，而民不從。是故君子有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國(guó)在齊其家。《詩(shī)》云：“桃之夭夭， 其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”宜其家人，而后可以教國(guó)人。《詩(shī)》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教國(guó)人。《詩(shī)》云：“其儀不忒，正是四國(guó)。” 其為父子兄弟足法，而后民法之也。此謂治國(guó)在齊其家。

　　司馬太傅問(wèn)謝車騎：“惠子其書五車，何以無(wú)壹言入玄？”謝曰：“故當(dāng)是其妙處不傳。”

　　劉尹雲(yún)：“人想王荊產(chǎn)佳，此想長(zhǎng)松下當(dāng)有清風(fēng)耳。”

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