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東門鵬舉 331萬字 766424人讀過 連載

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  所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以使眾也。《康誥》 曰:“如保赤子。”心誠求之,雖不中,不遠矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂,其機如此。此謂一言僨事, 一人定國。堯、舜率天下以仁,而民從之。桀、紂率天下以暴,而民從之。其所令反其所好,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也。故治國在齊其家。《詩》云:“桃之夭夭, 其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”宜其家人,而后可以教國人。《詩》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教國人。《詩》云:“其儀不忒,正是四國。” 其為父子兄弟足法,而后民法之也。此謂治國在齊其家。

  是月也,天子乃以雛嘗黍,羞以含桃,先薦寢廟。令民毋艾藍以染,毋燒灰,毋暴布。門閭毋閉,關(guān)市毋索。挺重囚,益其食。游牝別群,則縶騰駒,班馬政。

  子云:“君子辭貴不辭賤,辭富不辭貧,則亂益亡。”故君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食。子云:“觴酒豆肉讓而受惡,民猶犯齒;衽席之上讓而坐下,民猶犯貴;朝廷之位讓而就賤,民猶犯君。”《詩》云:“民之無良,相怨一方;受爵不讓,至于已斯亡。”子云:“君子貴人而賤己,先人而后己,則民作讓。”故稱人之君曰君,自稱其君曰寡君。子云:“利祿,先死者而后生者,則民不偝;先亡者而后存者,則民可以托。”《詩》云:“先君之思,以畜寡人。”以此坊民,民猶偝死而號無告。




最新章節(jié):神秘的背后挑撥之人

更新時間:2025-05-31

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神出鬼沒
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你怎么在這兒?
我不急
一刻都等不了
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全部章節(jié)目錄
第1章 大舉入侵
第2章 龍門鄉(xiāng)小學(xué)
第3章 再臨山海天
第4章 煉丹真訣
第5章 你好啊,小舅子
第6章 世上有神嗎
第7章 絕望的冰云
第8章 你,沒戲的
第9章 真正的力量
第10章 食人惡魔
第11章 憋屈
第12章 來晚一步
第13章 果然來了
第14章 匈奴未滅,何以家為
第15章 設(shè)局
第16章 許久未見,大哥還是那個大哥
第17章 不止一本?
第18章 失蹤者
第19章 調(diào)戲
第20章 誣告
點擊查看中間隱藏的1377章節(jié)
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