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尉遲龍 829萬字 321417人讀過 連載

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  所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以使眾也。《康誥》 曰:“如保赤子。”心誠求之,雖不中,不遠矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂,其機如此。此謂一言僨事, 一人定國。堯、舜率天下以仁,而民從之。桀、紂率天下以暴,而民從之。其所令反其所好,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也。故治國在齊其家。《詩》云:“桃之夭夭, 其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”宜其家人,而后可以教國人。《詩》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教國人。《詩》云:“其儀不忒,正是四國。” 其為父子兄弟足法,而后民法之也。此謂治國在齊其家。

  古者冠禮筮日筮賓,所以敬冠事,敬冠事所以重禮;重禮所以為國本也。

  君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也。故君子之教喻也,道而弗牽,強而弗抑,開而弗達。道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思;和易以思,可謂善喻矣。




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更新時間:2025-05-10

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第3章 玄塵
第4章 這個媳婦怎么樣?
第5章 得知
第6章 憤怒誅殺
第7章 畫師的牛逼手段
第8章 不懷好意
第9章 古尊與古圣
第10章 青丘圣山被封鎖
第11章 威脅
第12章 一點點兒的差距
第13章 人偶王!
第14章 音為我狂
第15章 為什么要執(zhí)迷不悟
第16章 果然翻臉
第17章 倒水燒水
第18章 我會讓他們付出代價的
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