段干志利 665萬字 224106人讀過 連載
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子云:“小人貧斯約,富斯驕;約斯盜,驕斯亂。”禮者,因人之情而為之節(jié)文,以為民坊者也。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,貧不至于約,貴不慊于上,故亂益亡。子云:“貧而好樂,富而好禮,眾而以寧者,天下其幾矣。《詩》云:‘民之貪亂,寧為荼毒。』”故制:國不過千乘,都城不過百雉,家富不過百乘。以此坊民,諸侯猶有畔者。
執(zhí)天子之器則上衡,國君則平衡,大夫則綏之,士則提之。
林公雲(yún):“見司州警悟交至,使人不得住,亦終日忘疲。”
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更新時間:2025-06-03
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