夏晴子季妍希潘雨曦

釋大淵獻(xiàn) 881萬(wàn)字 233216人讀過(guò) 連載

《夏晴子季妍希潘雨曦》

　　天子者，與天地參。故德配天地，兼利萬(wàn)物，與日月并明，明照四海而不遺微小。其在朝廷，則道仁圣禮義之序；燕處，則聽(tīng)雅、頌之音；行步，則有環(huán)佩之聲；升車，則有鸞和之音。居處有禮，進(jìn)退有度，百官得其宜，萬(wàn)事得其序。《詩(shī)》云：“淑人君子，其儀不忒。其儀不忒，正是四國(guó)。”此之謂也。發(fā)號(hào)出令而民說(shuō)，謂之和；上下相親，謂之仁；民不求其所欲而得之，謂之信；除去天地之害，謂之義。義與信，和與仁，霸王之器也。有治民之意而無(wú)其器，則不成。

　　阮光祿在東山，蕭然無(wú)事，常內(nèi)足於懷。有人以問(wèn)王右軍，右軍曰：“此君近不驚寵辱，雖古之沈冥，何以過(guò)此？”

　　子路曰：“傷哉貧也！生無(wú)以為養(yǎng)，死無(wú)以為禮也。”孔子曰：“啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝；斂首足形，還葬而無(wú)槨，稱其財(cái)，斯之謂禮。”

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更新時(shí)間：2025-06-05