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魏明帝於宣武場(chǎng)上斷虎爪牙,縱百姓觀之。王戎七歲,亦往看?;⒊虚e攀欄而吼,其聲震地,觀者無(wú)不辟易顛仆。戎湛然不動(dòng),了無(wú)恐色。
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庾太尉少為王眉子所知。庾過(guò)江,嘆王曰:“庇其宇下,使人忘寒暑。”
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襄陽(yáng)羅友有大韻,少時(shí)多謂之癡。嘗伺人祠,欲乞食,往太蚤,門未開(kāi)。主人迎神出見(jiàn),問(wèn)以非時(shí),何得在此?答曰:“聞卿祠,欲乞壹頓食耳?!彼祀[門側(cè)。至?xí)裕檬潮阃?,了無(wú)怍容。為人有記功,從桓宣武平蜀,按行蜀城闕觀宇,內(nèi)外道陌廣狹,植種果竹多少,皆默記之。後宣武漂洲與簡(jiǎn)文集,友亦預(yù)焉。共道蜀中事,亦有所遺忘,友皆名列,曾無(wú)錯(cuò)漏。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿,皆如其言。坐者嘆服。謝公雲(yún):“羅友詎減魏陽(yáng)元!”後為廣州刺史,當(dāng)之鎮(zhèn),刺史桓豁語(yǔ)令莫來(lái)宿。答曰:“民已有前期。主人貧,或有酒饌之費(fèi),見(jiàn)與甚有舊,請(qǐng)別日奉命。”征西密遣人察之。至日,乃往荊州門下書(shū)佐家,處之怡然,不異勝達(dá)。在益州語(yǔ)兒雲(yún):“我有五百人食器?!奔抑写篌@。其由來(lái)清,而忽有此物,定是二百五十沓烏樏。
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裴令公目:“王安豐眼爛爛如巖下電?!?/p>
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華歆遇子弟甚整,雖閑室之內(nèi),嚴(yán)若朝典。陳元方兄弟恣柔愛(ài)之道,而二門之裏,不失雍熙之軌焉。
費(fèi)莫初藍(lán)
子言之:“仁有數(shù),義有長(zhǎng)短小大。中心憯怛,愛(ài)人之仁也;率法而強(qiáng)之,資仁者也?!对?shī)》云:‘豐水有芑,武王豈不仕!詒厥孫謀,以燕翼子,武王烝哉!’數(shù)世之仁也。國(guó)風(fēng)曰:‘我今不閱,皇恤我后?!K身之仁也?!弊釉唬骸叭手疄槠髦?,其為道遠(yuǎn),舉者莫能勝也,行者莫能致也,取數(shù)多者仁也;夫勉于仁者不亦難乎?是故君子以義度人,則難為人;以人望人,則賢者可知已矣?!弊釉唬骸爸行陌踩收?,天下一人而已矣。大雅曰:‘德輶如毛,民鮮克舉之;我儀圖之,惟仲山甫舉之,愛(ài)莫助之?!毙⊙旁唬骸案呱窖鲋?,景行行止?!弊釉唬骸啊对?shī)》之好仁如此;鄉(xiāng)道而行,中道而廢,忘身之老也,不知年數(shù)之不足,俛焉日有孳孳,斃而后已?!弊釉唬骸叭手y成久矣!人人失其所好;故仁者之過(guò)易辭也?!弊釉唬骸肮ЫY,儉近仁,信近情,敬讓以行此,雖有過(guò),其不甚矣。夫恭寡過(guò),情可信,儉易容也;以此失之者,不亦鮮乎?《詩(shī)》曰:‘溫溫恭人,惟德之基?!弊釉唬骸叭手y成久矣,惟君子能之。是故君子不以其所能者病人,不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也,不制以己,使民有所勸勉愧恥,以行其言。禮以節(jié)之,信以結(jié)之,容貌以文之,衣服以移之,朋友以極之,欲民之有壹也。小雅曰:‘不愧于人,不畏于天?!枪示臃浞?,則文以君子之容;有其容,則文以君子之辭;遂其辭,則實(shí)以君子之德。是故君子恥服其服而無(wú)其容,恥有其容而無(wú)其辭,恥有其辭而無(wú)其德,恥有其德而無(wú)其行。是故君子衰绖則有哀色;端冕則有敬色;甲胄則有不可辱之色?!对?shī)》云:‘惟鵜在梁,不濡其翼;彼記之子,不稱其服?!?/p>
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