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公叔文子卒,其子戍請(qǐng)謚于君曰:“日月有時(shí),將葬矣。請(qǐng)所以易其名者?!本唬骸拔粽咝l(wèi)國(guó)兇饑,夫子為粥與國(guó)之餓者,是不亦惠乎?昔者衛(wèi)國(guó)有難,夫子以其死衛(wèi)寡人,不亦貞乎?夫子聽衛(wèi)國(guó)之政,修其班制,以與四鄰交,衛(wèi)國(guó)之社稷不辱,不亦文乎?故謂夫子『貞惠文子』。”
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王丞相二弟不過(guò)江,曰潁,曰敞。時(shí)論以潁比鄧伯道,敞比溫忠武。議郎、祭酒者也。
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許掾年少時(shí),人以比王茍子,許大不平。時(shí)諸人士及於法師並在會(huì)稽西寺講,王亦在焉。許意甚忿,便往西寺與王論理,共決優(yōu)劣??嘞嗾鄞?,王遂大屈。許復(fù)執(zhí)王理,王執(zhí)許理,更相覆疏;王復(fù)屈。許謂支法師曰:“弟子向語(yǔ)何似?”支從容曰:“君語(yǔ)佳則佳矣,何至相苦邪?豈是求理中之談哉!”
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大學(xué)之教也,時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)。不學(xué)操縵,不能安弦;不學(xué)博依,不能安《詩(shī)》;不學(xué)雜服,不能安禮;不興其藝,不能樂(lè)學(xué)。故君子之于學(xué)也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道。是以雖離師輔而不反也?!秲睹吩唬骸熬磳O務(wù)時(shí)敏,厥修乃來(lái)?!逼浯酥^乎!
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陸機(jī)詣王武子,武子前置數(shù)斛羊酪,指以示陸曰:“卿江東何以敵此?”陸雲(yún):“有千裏蒓羹,但未下鹽豉耳!”
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王東亭與張冠軍善。王既作吳郡,人問(wèn)小令曰:“東亭作郡,風(fēng)政何似?”答曰:“不知治化何如,唯與張祖希情好日隆耳?!?/p>
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