你若盛開(kāi)花香自來(lái)

　　蘇峻之亂，庾太尉南奔見(jiàn)陶公。陶公雅相賞重。陶性?xún)€吝，及食，啖薤，庾因留白。陶問(wèn)：“用此何為？”庾雲(yún)：“故可種。”於是大嘆庾非唯風(fēng)流，兼有治實(shí)。

逄南兒

　　初，註莊子者數(shù)十家，莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義，妙析奇致，大暢玄風(fēng)。唯秋水、至樂(lè)二篇未竟而秀卒。秀子幼，義遂零落，然猶有別本。郭象者，為人薄行，有俊才。見(jiàn)秀義不傳於世，遂竊以為己註。乃自註秋水、至樂(lè)二篇，又易馬蹄壹篇，其余眾篇，或定點(diǎn)文句而已。後秀義別本出，故今有向、郭二莊，其義壹也。

我有一個(gè)萬(wàn)古超神帝皇系統(tǒng)

　　為長(zhǎng)子杖，則其子不以杖即位。為妻，父母在，不杖，不稽顙。母在，不稽顙?；嬚撸滟?zèng)也拜。違諸侯之大夫，不反服。

都市神級(jí)傭兵

　　陳太丘詣荀朗陵，貧儉無(wú)仆役。乃使元方將車(chē)，季方持杖後從。長(zhǎng)文尚小，載箸車(chē)中。既至，荀使叔慈應(yīng)門(mén)，慈明行酒，余六龍下食。文若亦小，坐箸膝前。於時(shí)太史奏：“真人東行?！?/p>

我的極品小姨

　　步兵校尉缺，廚中有貯酒數(shù)百斛，阮籍乃求為步兵校尉。

邂逅調(diào)香師

　　君子之道，費(fèi)而隱。夫婦之愚，可以與知焉，及其至也，雖圣人亦有所不知焉。夫婦之不肖，可以能行焉；及其至也，雖圣人亦有所不能焉。天地之大也，人猶有所憾。故君子語(yǔ)大，天下莫能載焉；語(yǔ)小，天下莫能破焉。《詩(shī)》云：“鳶飛戾天，魚(yú)躍于淵。”言其上下察也。君子之道，造端乎夫婦，及其至也，察乎天地。