渾然不覺(jué)

　　桓玄下都，羊孚時(shí)為兗州別駕，從京來(lái)詣門，箋雲(yún)：“自頃世故睽離，心事淪蕰。明公啟晨光於積晦，澄百流以壹源。”桓見(jiàn)箋，馳喚前，雲(yún)：“子道，子道，來(lái)何遲？”即用為記室參軍。孟昶為劉牢之主簿，詣門謝，見(jiàn)雲(yún)：“羊侯，羊侯，百口賴卿！”

末世重生之蘇秦

　　孔子至舍，哀公館之，聞此言也，言加信，行加義：“終沒(méi)吾世，不敢以儒為戲。”

重生之懷凈

　　王右軍少時(shí)，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。

錦繡書

　　謝太傅盤桓東山時(shí)，與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪湧，孫、王諸人色並遽，便唱使還。太傅神情方王，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說(shuō)，猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急，浪猛，諸人皆諠動(dòng)不坐。公徐雲(yún)：“如此，將無(wú)歸！”眾人即承響而回。於是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野。

穿越千年之八耀傳奇

　　天子存二代之后，猶尊賢也，尊賢不過(guò)二代。諸侯不臣寓公。故古者寓公不繼世。君之南鄉(xiāng)，答陽(yáng)之義也。臣之北面，答君也。大夫之臣不稽首，非尊家臣，以辟君也。大夫有獻(xiàn)弗親，君有賜不面拜，為君之答己也。鄉(xiāng)人禓，孔子朝服立于阼，存室神也。孔子曰：“射之以樂(lè)也，何以聽(tīng)，何以射？”孔子曰：“士，使之射，不能，則辭以疾。縣弧之義也。”孔子曰：“三日齊，一日用之，猶恐不敬；二日伐鼓，何居？”孔子曰：“繹之于庫(kù)門內(nèi)，祊之于東方，朝市之于西方，失之矣。”

烏雅雪柔

　　漢武帝乳母嘗於外犯事，帝欲申憲，乳母求救東方朔。朔曰：“此非唇舌所爭(zhēng)，爾必望濟(jì)者，將去時(shí)但當(dāng)屢顧帝，慎勿言！此或可萬(wàn)壹冀耳。”乳母既至，朔亦侍側(cè)，因謂曰：“汝癡耳！帝豈復(fù)憶汝乳哺時(shí)恩邪？”帝雖才雄心忍，亦深有情戀，乃淒然湣之，即敕免罪。