異世鴻蒙武神

　　儒有澡身而浴德，陳言而伏，靜而正之，上弗知也；粗而翹之，又不急為也；不臨深而為高，不加少而為多；世治不輕，世亂不沮；同弗與，異弗非也。其特立獨(dú)行有如此者。

偏偏折騰在網(wǎng)劇

　　若夫，坐如尸，立如齋。禮從宜，使從俗。夫禮者所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。禮，不妄說人，不辭費(fèi)。禮，不逾節(jié)，不侵侮，不好狎。修身踐言，謂之善行。行修言道，禮之質(zhì)也。禮聞取于人，不聞取人。禮聞來學(xué)，不聞往教。

桃花夜夜開

　　支道林初從東出，住東安寺中。王長史宿構(gòu)精理，並撰其才藻，往與支語，不大當(dāng)對。王敘致作數(shù)百語，自謂是名理奇藻。支徐徐謂曰：“身與君別多年，君義言了不長進(jìn)。”王大慚而退。

愛不宜遲

　　郗尚書與謝居士善。常稱：“謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。”

太史家振

　　桓茂倫雲(yún)：“褚季野皮裏陽秋。”謂其裁中也。

我上我真行

　　執(zhí)天子之器則上衡，國君則平衡，大夫則綏之，士則提之。