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亓壬戌
宋襄公葬其夫人,酰醢百甕。曾子曰:“既曰明器矣,而又實(shí)之。”孟獻(xiàn)子之喪,司徒旅歸四布。夫子曰:“可也。”讀赗,曾子曰:“非古也,是再告也。”成子高寢疾,慶遺入,請(qǐng)?jiān)唬骸白又「镆樱缰梁醮蟛。瑒t如之何?”子高曰:“吾聞之也:生有益于人,死不害于人。吾縱生無(wú)益于人,吾可以死害于人乎哉?我死,則擇不食之地而葬我焉。”
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何晏、鄧揚(yáng)令管輅作卦,雲(yún):“不知位至三公不?”卦成,輅稱(chēng)引古義,深以戒之。揚(yáng)曰:“此老生之常談。”晏曰:“知幾其神乎!古人以為難。交疏吐誠(chéng),今人以為難。今君壹面盡二難之道,可謂‘明德惟馨’。詩(shī)不雲(yún)乎:‘中心藏之,何日忘之!’”
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昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也。故君子重之。是以昏禮納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期,皆主人筵幾于廟,而拜迎于門(mén)外,入,揖讓而升,聽(tīng)命于廟,所以敬慎重正昏禮也。
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人問(wèn)丞相:“周侯何如和嶠?”答曰:“長(zhǎng)輿嵯櫱。”
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顧司空未知名,詣王丞相。丞相小極,對(duì)之疲睡。顧思所以叩會(huì)之,因謂同坐曰:“昔每聞元公道公協(xié)贊中宗,保全江表,體小不安,令人喘息。”丞相因覺(jué),謂顧曰:“此子圭璋特達(dá),機(jī)警有鋒。”
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司馬太傅齋中夜坐,於時(shí)天月明凈,都無(wú)纖翳。太傅嘆以為佳。謝景重在坐,答曰:“意謂乃不如微雲(yún)點(diǎn)綴。”太傅因戲謝曰:“卿居心不凈,乃復(fù)強(qiáng)欲滓穢太清邪?”
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