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費(fèi)莫思柳
客問樂令“旨不至”者,樂亦不復(fù)剖析文句,直以麈尾柄確幾曰:“至不?”客曰:“至!”樂因又舉麈尾曰:“若至者,那得去?”於是客乃悟服。樂辭約而旨達(dá),皆此類。
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桓南郡好獵,每田狩,車騎甚盛。五六十裏中,旌旗蔽隰。騁良馬,馳擊若飛,雙甄所指,不避陵壑。或行陳不整,(上鹿下君)兔騰逸,參佐無不被系束。桓道恭,玄之族也,時(shí)為賊曹參軍,頗敢直言。常自帶絳綿繩箸腰中,玄問“此何為?”答曰:“公獵,好縛人士,會(huì)當(dāng)被縛,手不能堪芒也。”玄自此小差。
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王大喪後,朝論或雲(yún)“國(guó)寶應(yīng)作荊州”。國(guó)寶主簿夜函白事,雲(yún):“荊州事已行。”國(guó)寶大喜,而夜開合,喚綱紀(jì)話勢(shì),雖不及作荊州,而意色甚恬。曉遣參問,都無此事。即喚主簿數(shù)之曰:“卿何以誤人事邪?”
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王大將軍執(zhí)司馬湣王,夜遣世將載王於車而殺之,當(dāng)時(shí)不盡知也。雖湣王家,亦未之皆悉,而無忌兄弟皆稚。王胡之與無忌,長(zhǎng)甚相昵,胡之嘗共遊,無忌入告母,請(qǐng)為饌。母流涕曰:“王敦昔肆酷汝父,假手世將。吾所以積年不告汝者,王氏門強(qiáng),汝兄弟尚幼,不欲使此聲著,蓋以避禍耳!”無忌驚號(hào),抽刃而出,胡之去已遠(yuǎn)。
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郗嘉賓喪,左右白郗公“郎喪”,既聞,不悲,因語(yǔ)左右:“殯時(shí)可道。”公往臨殯,壹慟幾絕。
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君使士迎于竟,大夫郊勞,君親拜迎于大門之內(nèi)而廟受,北面拜貺,拜君命之辱,所以致敬也。敬讓也者,君子之所以相接也。故諸侯相接以敬讓,則不相侵陵。
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