何晏七歲，明惠若神，魏武奇愛(ài)之。因晏在宮內(nèi)，欲以為子。晏乃畫地令方，自處其中。人問(wèn)其故？答曰：“何氏之廬也。”魏武知之，即遣還。

紅樓遺夢(mèng)

　　孔子曰：“入其國(guó)，其教可知也。其為人也：溫柔敦厚，《詩(shī)》教也；疏通知遠(yuǎn)，《書》教也；廣博易良，《樂(lè)》教也；潔靜精微，《易》教也；恭儉莊敬，《禮》教也；屬辭比事，《春秋》教也。故《詩(shī)》之失，愚；《書》之失，誣；《樂(lè)》之失，奢；《易》之失，賊；《禮》之失，煩；《春秋》之失，亂。其為人也：溫柔敦厚而不愚，則深于《詩(shī)》者也；疏通知遠(yuǎn)而不誣，則深于《書》者也；廣博易良而不奢，則深于《樂(lè)》者也；潔靜精微而不賊，則深于《易》者也；恭儉莊敬而不煩，則深于《禮》者也；屬辭比事而不亂，則深于《春秋》者也。”

球王養(yǎng)成器

　　晉明帝欲起池臺(tái)，元帝不許。帝時(shí)為太子，好養(yǎng)武士。壹夕中作池，比曉便成。今太子西池是也。

重生2001

　　儒有聞善以相告也，見善以相示也；爵位相先也，患難相死也；久相待也，遠(yuǎn)相致也。其任舉有如此者。

勤奮努力的我不算開掛

　　王安期作東海郡，吏錄壹犯夜人來(lái)。王問(wèn)：“何處來(lái)？”雲(yún)：“從師家受書還，不覺(jué)日晚。”王曰：“鞭撻寧越以立威名，恐非致理之本。”使吏送令歸家。

星辰變八年后的秦羽(上)

　　子曰：“長(zhǎng)民者，衣服不貳，從容有常，以齊其民，則民德壹。《詩(shī)》云：‘彼都人士，狐裘黃黃，其容不改，出言有章，行歸于周，萬(wàn)民所望。’”子曰：“為上可望而知也，為下可述而志也，則君不疑于其臣，而臣不惑于其君矣。《尹吉》曰：‘惟尹躬及湯，咸有壹德。’《詩(shī)》云：‘淑人君子，其儀不忒。’”