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宗政可慧
許允為吏部郎，多用其鄉(xiāng)裏，魏明帝遣虎賁收之。其婦出誡允曰：“明主可以理奪，難以情求。”既至，帝核問(wèn)之。允對(duì)曰：“‘舉爾所知。’臣之鄉(xiāng)人，臣所知也。陛下檢校為稱(chēng)職與不？若不稱(chēng)職，臣受其罪。”既檢校，皆官得其人，於是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初，允被收，舉家號(hào)哭。阮新婦自若雲(yún)：“勿憂(yōu)，尋還。”作粟粥待，頃之允至。
說(shuō)星普
殷中軍、孫安國(guó)、王、謝能言諸賢，悉在會(huì)稽王許。殷與孫共論易象妙於見(jiàn)形。孫語(yǔ)道合，意氣幹雲(yún)。壹坐鹹不安孫理，而辭不能屈。會(huì)稽王慨然嘆曰：“使真長(zhǎng)來(lái)，故應(yīng)有以制彼。”既迎真長(zhǎng)，孫意己不如。真長(zhǎng)既至，先令孫自敘本理。孫粗說(shuō)己語(yǔ)，亦覺(jué)殊不及向。劉便作二百許語(yǔ)，辭難簡(jiǎn)切，孫理遂屈。壹坐同時(shí)拊掌而笑，稱(chēng)美良久。
淳于山梅
武昌孟嘉作庾太尉州從事，已知名。褚太傅有知人鑒，罷豫章還，過(guò)武昌，問(wèn)庾曰：“聞孟從事佳，今在此不？”庾雲(yún)：“卿自求之。”褚眄睞良久，指嘉曰：“此君小異，得無(wú)是乎？”庾大笑曰：“然！”於時(shí)既嘆褚之默識(shí)，又欣嘉之見(jiàn)賞。
望延馬
孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可為也；之死而致生之，不知而不可為也。是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟張而不平，竽笙備而不和，有鐘磬而無(wú)簨虡，其曰明器，神明之也。”
諸葛大荒落
祭薦，祭酒，敬禮也。嚌肺，嘗禮也。啐酒，成禮也。于席末，言是席之正，非專(zhuān)為飲食也，為行禮也，此所以貴禮而賤財(cái)也。卒觶，致實(shí)于西階上，言是席之上，非專(zhuān)為飲食也，此先禮而后財(cái)之義也。先禮而后財(cái)，則民作敬讓而不爭(zhēng)矣。
宗庚寅
郗超與謝玄不善。符堅(jiān)將問(wèn)晉鼎，既已狼噬梁、岐，又虎視淮陰矣。於時(shí)朝議遣玄北討，人間頗有異同之論。唯超曰：“是必濟(jì)事。吾昔嘗與共在桓宣武府，見(jiàn)使才皆盡，雖履屐之間，亦得其任。以此推之，容必能立勛。”元功既舉，時(shí)人鹹嘆超之先覺(jué)，又重其不以愛(ài)憎匿善。
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