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第五紅瑞
王渾與婦鐘氏共坐,見武子從庭過(guò),渾欣然謂婦曰:“生兒如此,足慰人意。”婦笑曰:“若使新婦得配參軍,生兒故可不啻如此!”
東方景景
桓南郡每見人不快,輒嗔雲(yún):“君得哀家梨,當(dāng)復(fù)不烝食不?”
公叔繼海
夏侯太初嘗倚柱作書。時(shí)大雨,霹靂破所倚柱,衣服焦然,神色無(wú)變,書亦如故。賓客左右,皆跌蕩不得住。
偉華
王大、王恭嘗俱在何仆射坐。恭時(shí)為丹陽(yáng)尹,大始拜荊州。訖將乖之際,大勸恭酒。恭不為飲,大逼強(qiáng)之,轉(zhuǎn)苦,便各以裙帶繞手。恭府近千人,悉呼入齋,大左右雖少,亦命前,意便欲相殺。射無(wú)計(jì),因起排坐二人之閑,方得分散。所謂勢(shì)利之交,古人羞之。
終戊辰
玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。是故古之王者建國(guó)君民,教學(xué)為先。《兌命》曰:“念終始典于學(xué)。”其此之謂乎!
丙青夏
君在不佩玉,左結(jié)佩,右設(shè)佩,居則設(shè)佩,朝則結(jié)佩,齊則綪結(jié)佩而爵韨。凡帶必有佩玉,唯喪否。佩玉有沖牙;君子無(wú)故,玉不去身,君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬,公侯佩山玄玉而朱組綬,大夫佩水蒼玉而純組綬,世子佩瑜玉而綦組綬,士佩瓀玟而缊組綬。孔子佩象環(huán)五寸,而綦組綬。
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