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東郭開(kāi)心
曾子問(wèn)曰：“三年之喪，吊乎？”孔子曰：“三年之喪，練，不群立，不旅行。君子禮以飾情，三年之喪而吊哭，不亦虛乎？”曾子問(wèn)曰：“大夫、士有私喪，可以除之矣，而有君服焉，其除之也如之何？”孔子曰：“有君喪服于身，不敢私服，又何除焉？于是乎有過(guò)時(shí)而弗除也。君之喪，服除而后殷祭，禮也。”曾子問(wèn)曰：“父母之喪，弗除可乎？”孔子曰：“先王制禮，過(guò)時(shí)弗舉，禮也；非弗能勿除也，患其過(guò)于制也，故君子過(guò)時(shí)不祭，禮也。”
鮮于世梅
是故古者天子之制，諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子，天子試之于射宮。其容體比于禮，其節(jié)比于樂(lè)，而中多者，得與于祭。其容體不比于禮，其節(jié)不比于樂(lè)，而中少者，不得與于祭。數(shù)與于祭而君有慶；數(shù)不與于祭而君有讓。數(shù)有慶而益地；數(shù)有讓而削地。故曰：射者，射為諸侯也。是以諸侯君臣盡志于射，以習(xí)禮樂(lè)。夫君臣習(xí)禮樂(lè)而以流亡者，未之有也。
婁大江
張玄與王建武先不相識(shí)，後遇於範(fàn)豫章許，範(fàn)令二人共語(yǔ)。張因正坐斂衽，王孰視良久，不對(duì)。張大失望，便去。範(fàn)苦譬留之，遂不肯住。範(fàn)是王之舅，乃讓王曰：“張玄，吳士之秀，亦見(jiàn)遇於時(shí)，而使至於此，深不可解。”王笑曰：“張祖希若欲相識(shí)，自應(yīng)見(jiàn)詣。”範(fàn)馳報(bào)張，張便束帶造之。遂舉觴對(duì)語(yǔ)，賓主無(wú)愧色。
南宮建昌
王長(zhǎng)史與劉真長(zhǎng)別後相見(jiàn)，王謂劉曰：“卿更長(zhǎng)進(jìn)。”答曰：“此若天之自高耳。”
令狐東帥
王夷甫自嘆：“我與樂(lè)令談，未嘗不覺(jué)我言為煩。”
慕容艷麗
王夷甫雅尚玄遠(yuǎn)，常嫉其婦貪濁，口未嘗言“錢”字。婦欲試之，令婢以錢繞床，不得行。夷甫晨起，見(jiàn)錢閡行，呼婢曰：“舉卻阿堵物。”
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