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司空云超
是月也,乃命水虞漁師,收水泉池澤之賦。毋或敢侵削眾庶兆民,以為天子取怨于下。其有若此者,行罪無赦。孟冬行春令,則凍閉不密,地氣上泄,民多流亡。行夏令,則國多暴風(fēng),方冬不寒,蟄蟲復(fù)出。行秋令,則雪霜不時(shí),小兵時(shí)起,土地侵削。
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孟萬年及弟少孤,居武昌陽新縣。萬年遊宦,有盛名當(dāng)世,少孤未嘗出,京邑人士思欲見之,乃遣信報(bào)少孤,雲(yún)“兄病篤”。狼狽至都。時(shí)賢見之者,莫不嗟重,因相謂曰:“少孤如此,萬年可死。”
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桓宣武對簡文帝,不甚得語。廢海西後,宜自申敘,乃豫撰數(shù)百語,陳廢立之意。既見簡文,簡文便泣下數(shù)十行。宣武矜愧,不得壹言。
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孔子侍坐于哀公,哀公曰:“敢問人道誰為大?”孔子愀然作色而對曰:“君之及此言也,百姓之德也!固臣敢無辭而對?人道,政為大。”公曰:“敢問何謂為政?”孔子對曰:“政者正也。君為正,則百姓從政矣。君之所為,百姓之所從也。君所不為,百姓何從?”公曰:“敢問為政如之何?”孔子對曰:“夫婦別,父子親,君臣嚴(yán)。三者正,則庶物從之矣。”公曰:“寡人雖無似也,愿聞所以行三言之道,可得聞乎?”孔子對曰:“古之為政,愛人為大;所以治愛人,禮為大;所以治禮,敬為大;敬之至矣,大昏為大。大昏至矣!大昏既至,冕而親迎,親之也。親之也者,親之也。是故,君子興敬為親;舍敬,是遺親也。弗愛不親;弗敬不正。愛與敬,其政之本與!”
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初,法汰北來未知名,王領(lǐng)軍供養(yǎng)之。每與周旋,行來往名勝許,輒與俱。不得汰,便停車不行。因此名遂重。
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謝公時(shí),兵廝逋亡,多近竄南塘,下諸舫中。或欲求壹時(shí)搜索,謝公不許,雲(yún):“若不容置此輩,何以為京都?”
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