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- 雙性總裁的自我修養(yǎng)
靖己丑
自仁率親,等而上之,至于祖;自義率祖,順而下之,至于禰。是故,人道親親也。親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴(yán),宗廟嚴(yán)故重社稷,重社稷故愛(ài)百姓,愛(ài)百姓故刑罰中,刑罰中故庶民安,庶民安故財(cái)用足,財(cái)用足故百志成,百志成故禮俗刑,禮俗刑然后樂(lè)。《詩(shī)》云:「不顯不承,無(wú)斁于人斯」,此之謂也。
華德佑
王夷甫嘗屬族人事,經(jīng)時(shí)未行,遇於壹處飲燕,因語(yǔ)之曰:“近屬尊事,那得不行?”族人大怒,便舉樏擲其面。夷甫都無(wú)言,盥洗畢,牽王丞相臂,與共載去。在車(chē)中照鏡語(yǔ)丞相曰:“汝看我眼光,迺出牛背上。”
張廖勇剛
裴郎作語(yǔ)林,始出,大為遠(yuǎn)近所傳。時(shí)流年少,無(wú)不傳寫(xiě),各有壹通。載王東亭作經(jīng)王公酒壚下賦,甚有才情。
浦山雁
大夫、士去國(guó):逾竟,為壇位鄉(xiāng)國(guó)而哭。素衣,素裳,素冠,徹緣,鞮屨,素冪,乘髦馬。不蚤鬋。不祭食,不說(shuō)人以無(wú)罪;婦人不當(dāng)御。三月而復(fù)服。
毒暄妍
投壺之禮,主人奉矢,司射奉中,使人執(zhí)壺。主人請(qǐng)?jiān)唬骸澳秤型魇干趬兀?qǐng)以樂(lè)賓。”賓曰:“子有旨酒嘉肴,某既賜矣,又重以樂(lè),敢辭。”主人曰:“枉矢哨壺,不足辭也,敢以請(qǐng)。”賓曰:“某既賜矣,又重以樂(lè),敢固辭。”主人曰:“枉矢哨壺,不足辭也,敢固以請(qǐng)。”賓曰:“某固辭不得命,敢不敬從?”賓再拜受,主人般還,曰:“辟。”主人阼階上拜送,賓般還,曰:“辟。”已拜,受矢,進(jìn)即兩楹間,退反位,揖賓就筵。
公叔初筠
王平子、胡毋彥國(guó)諸人,皆以任放為達(dá),或有裸體者。樂(lè)廣笑曰:“名教中自有樂(lè)地,何為乃爾也!”
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