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陸己卯
太傅東海王鎮(zhèn)許昌,以王安期為記室參軍,雅相知重。敕世子毗曰:“夫?qū)W之所益者淺,體之所安者深。閑習(xí)禮度,不如式瞻儀形。諷味遺言,不如親承音旨。王參軍人倫之表,汝其師之!”或曰:“王、趙、鄧三參軍,人倫之表,汝其師之!”謂安期、鄧伯道、趙穆也。袁宏作名士傳直雲(yún)王參軍。或雲(yún)趙家先猶有此本。
公孫冉
殷中軍為庾公長(zhǎng)史,下都,王丞相為之集,桓公、王長(zhǎng)史、王藍(lán)田、謝鎮(zhèn)西並在。丞相自起解帳帶麈尾,語(yǔ)殷曰:“身今日當(dāng)與君共談析理。”既共清言,遂達(dá)三更。丞相與殷共相往反,其余諸賢,略無(wú)所關(guān)。既彼我相盡,丞相乃嘆曰:“向來(lái)語(yǔ),乃竟未知理源所歸,至於辭喻不相負(fù)。正始之音,正當(dāng)爾耳!”明旦,桓宣武語(yǔ)人曰:“昨夜聽(tīng)殷、王清言甚佳,仁祖亦不寂寞,我亦時(shí)復(fù)造心,顧看兩王掾,輒翣如生母狗馨。”
萬(wàn)俟庚辰
陶公自上流來(lái),赴蘇峻之難,令誅庾公。謂必戮庾,可以謝峻。庾欲奔竄,則不可;欲會(huì),恐見(jiàn)執(zhí),進(jìn)退無(wú)計(jì)。溫公勸庾詣陶,曰:“卿但遙拜,必?zé)o它。我為卿保之。”庾從溫言詣陶。至,便拜。陶自起止之,曰:“庾元規(guī)何緣拜陶士行?”畢,又降就下坐。陶又自要起同坐。坐定,庾乃引咎責(zé)躬,深相遜謝。陶不覺(jué)釋然。
那拉山蘭
是月也,樹(shù)木方盛,乃命虞人入山行木,毋有斬伐。不可以興土功,不可以合諸侯,不可以起兵動(dòng)眾,毋舉大事,以搖養(yǎng)氣。毋發(fā)令而待,以妨神農(nóng)之事也。水潦盛昌,神農(nóng)將持功,舉大事則有天殃。是月也,土潤(rùn)溽暑,大雨時(shí)行,燒薙行水,利以殺草,如以熱湯。可以糞田疇,可以美土強(qiáng)。
夏侯勝濤
王安期作東海郡,吏錄壹犯夜人來(lái)。王問(wèn):“何處來(lái)?”雲(yún):“從師家受書(shū)還,不覺(jué)日晚。”王曰:“鞭撻寧越以立威名,恐非致理之本。”使吏送令歸家。
聞人戊子
何晏、鄧揚(yáng)、夏侯玄並求傅嘏交,而嘏終不許。諸人乃因荀粲說(shuō)合之,謂嘏曰:“夏侯太初壹時(shí)之傑士,虛心於子,而卿意懷不可,交合則好成,不合則致隙。二賢若穆,則國(guó)之休,此藺相如所以下廉頗也。”傅曰:“夏侯太初,誌大心勞,能合虛譽(yù),誠(chéng)所謂利口覆國(guó)之人。何晏、鄧揚(yáng)有為而躁,博而寡要,外好利而內(nèi)無(wú)關(guān)籥,貴同惡異,多言而妒前。多言多釁,妒前無(wú)親。以吾觀之:此三賢者,皆敗德之人耳!遠(yuǎn)之猶恐罹禍,況可親之邪?”後皆如其言。
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